t 
396 REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
grand progrès dans l’exposé général et dans le détail de 
la grammaire assyrienne. MM. Lyon et Teloni, en ce qui 
concerne les derniers perfectionnements, relèvent surtout 
des ouvrages de M. Fried. Delitzsch et de ses leçons 
professées à l’université de Leipzig. 
Avant d’en venir au manuel de Delitzsch, qui marque 
la dernière étape (1889) des travaux d’ensemble sur la 
grammaire, mentionnons quelques-unes des nombreuses 
dissertations publiées dans ces dernières années sur des 
points spéciaux de phonétique et de lexigraphie assy- 
rienne ; 
Une série d’articles du D*' P. Haupt (1878-1887), géné- 
ralement conçus dans un esprit de recherche appro- 
fondie, mais peut-être prématurée (1). 
L’étude de M. Sayce sur le temps du verbe assyrien (2). 
Les recherches de Th. Pinches (1882-1884) sur la 
conjugaison ( 3 ). 
L’étude de M. F. Mc Curdy ( i 885 ) sur le permansif (4). 
Les observations grammaticales de E. Millier sur les 
inscriptions d’Assurnatsirpal ( 5 ). 
La thèse de J. Barth sur le parfait assyrien (6). 
(1) Les titres de ces dissertations, publiées dans divers recueils, en 
révèlent la tendance : The Oldest semitic Verb-Form, — Beürage zur assy- 
rischen Lautlehre, — Assyrian Phonology , with spécial référencé tu 
Uebreio, — Ueber de», Haîbvocal u im Assyrischen, — The Assyrian 
e-voioel (résumé par Delitzsch dans sa grammaire assyrienne). Le 
D‘' Haupt touche aussi beaucoup de points de grammaire assyrienne dans 
Die Sumerischen Familiengeselze dont nous avons parlé au cha- 
pitre P*'. 
(2) The Tenscs of the Assyrian Verb, dans le .lournal .\siatique de 
Londres. — On cite encore de M. Sayce : Lectures upon the Assyrian 
Language and Syllabary. Pages viii-157, in-4°, 1877. 
(3) Dans les Proceedings, de la Société d’ Archéologie Biblique. 
(4) The Semitic Pcrfect in Assyrian, dans les Actes du congrès des 
orientalistes tenu à Leyde en 1883. Le parfait de Mc Curdy est \& p)cr- 
mansif des autres grammairiens. 
(5) Dans la Zeitschrift fur Assyriologie, t. I, 1886. 
(6) Dans le môme recueil, t. II, 1887. — Le parfait assyrien de 
J. Barth n’est autre que le temps généralement nommé présent (Ex : 
ihasad, takasad, etc.). La théorie de M. Barth sur ce temps est curieuse à 
