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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
dont on possédait assez de textes pour en établir presque 
complètement le mécanisme grammatical. Et même quel- 
ques années plus tard, en traduisant d’une manière très 
remarquable et généralement exacte une partie des inscrip- 
tions archaïques conçues en accadien, le savant professeur 
ne paraît pas avoir encore reconnu quelles étaient rédigées 
dans une langue spéciale, dans la langue dont son intuition 
lui avait fait admettre l’existence sans la connaître; il 
regardait ces inscriptions comme des textes écrits d’une 
manière purement idéographique , textes qui devaient 
être lus et transcrits en assyrien. Jusqu’à ce jour 
(12 novembre 1872), les choses n’ont pas été présentées 
autrement en France, et dans les derniers écrits de 
M. Ménant, elles en sont encore à ce point. « 
M. Halévy a donc simplement professé une théorie que 
M. Oppert avait appliquée avant lui sans en avoir 
conscience. Un fait non moins significatif, c’est qu’au- 
jourd’hui plusieurs partisans de l’ancien système trouvent 
l’accadien si peu maniable, qu’ils citent de préférence en 
assyrien, non seulement les textes à double rédaction, 
mais aussi ceux qu’ils appellent accadiens unilingues. On 
dirait que l’assyrien perce malgré eux à travers son enve- 
loppe accadienne. De cette reconnaissance implicite à la 
négation de M. Halévy, il n’y a qu’un pas. Je dis la 
négation de M. Halévy, car autre chose est la partie 
négative, autre chose la partie positive de sa théorie. 
Voici l’idée sommaire que l’auteur donne de son système, 
considéré sous le second aspect : 
“ Le système hiératique figure les mots artificiellement, 
soit par des idéogrammes, soit par des phonogrammes 
[caractères employés avec valeur syllabique], enfin par 
une combinaison des deux ensemble. Ce mode de repré- 
sentation s’adresse beaucoup plus à l’intelligence des 
lecteurs qu’à leurs oreilles. Les signes groupés hiérati- 
quement, quand on les lit avec leurs valeurs phonétiques, 
reproduisent rarement la forme intégrale des mots qu’ils 
