REVUE DES RECUEILS PÉRIODIQUES. 
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nom de Malgaches (Malagasij) confirme cette manière de voir. 
En tout cas, ils semblent être arrivés à Madagascar avant le 
développement de la race malaise. En effet, alors ciue, dans les 
îles de la Sonde, on constate les vestiges d’une culture avancée, 
à Madagascar rien ne témoigne d’une pareille activité. Chose 
curieuse, les Hovas ont des castes, sept castes nobles, Andrianas, 
et deux castes populaires, celle des Tsimianbolliahys et celle des 
Tsimahafotsys. A cette dernière se rattachent les Zafimbazahas, 
c’est-à-dire neveux des Blancs; ils se regardent comme descen- 
dants de Blancs, arrivés sur la côte ouest par un naufrage et 
mêlés avec des femmes Hovas. Enfin, les esclaves s’appellent 
Andevos; les Borijanis sont une autre catégorie de travailleurs, 
pour la plupart employés comme porteurs; ils sont libres toute- 
fois pourvu qu’ils aient donné au patron, qu’ils sont obligés de 
reconnaître, la somme de services que celui-ci réclame d’eux. 
Nous n’avons parlé que des races Malgaches proprement 
dites ; car il y a aussi à Madagascar un certain nombre d’Arabes 
et d’indiens du Malabar. Ces Asiatiques portent le nom géné- 
rique de Karanas, “ sectateurs du Coran „. 
La langue Mam. — M.le de Gharencey a résumé l’ensem- 
ble des données actuelles que l’on possède sur cette langue 
au septième Congrès des Américanistes, tenu à Berlin en 1888, 
mais dont le compte rendu vient à peine de paraître. 
La langue Mam fait partie du groupe des idiomes américains 
connus sous le nom de Maya-Quiché, qui comprend une quin- 
zaine de langues parlées dans le sud du Mexique et le nord de 
l’Amérique centrale. On peut distinguer dans le Mam trois 
dialectes: i" le Mam ou Zaldolqmkap, en usage dans le nord- 
ouest du Guatémâla et dans le sud de la province mexicaine de 
Soconusco ; 2° V Aguacateca, parlé à Huéhuétenango, et 3 ° Vlxil, 
en vigueur à l’ouest duRio-Negro. 
Quelle est la place, au point de vue de la philologie comparée, 
que tient le Mam dans la famille Maya-Quiché ? On l’avait cru 
plus archaïque que les dialectes congénères, à cause du caractère 
plus complexe de sa conjugaison. Cette preuve ne tient pas, et 
M. de Gharencey croit que cette conjugaison n’offre rien de 
primitif, mais qu’elle résulte d’une intrusion d’éléments gramma- 
ticaux empruntés au mexicain. 
Mais, s’il ne faut pas faire du Mam un groupe à part au sein de 
la famille Maya-Quiché, auquel des deux rameaux, du Maya ou 
du Quiché, se rattache-t-il plus intimement ? M. de Gharencey 
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