REVUE DES REEIGIOKTS 
BRUXELLES, SOCIÉTÉ BELGE DE LIBRAIRIE, l6, RUE TREURENBERG 
Paraît tous les deux mois. Prix : 7 francs par an. 
Cette revue a un triple but; 1° Exposer les différentes religions; 2® Réfuter les 
erreurs relatives à l’histoire des religions enseignées dans les journaux, livres, revues, 
chaires universitaires, etc. ; 3® Faire de la science des religions comparées l'apologie 
du christianisme. 
Voici, depuis trois ans qu’elle paraît, les principaux travaux qui ont été publiés. 
Les origines de l’Islamisme par l’abbé de Broglie, professeur à l’Institut catholique de 
Paris. — La Science des Religions à l’Université de Leyde, par le R. P. Van d>-n Gheyn, 
S. J., bollandiste et professeur de sanscrit à l’Institut catholique de Paris. — La Mytho- 
manie, par M. l’abbé Vfp'OM/’OMaj professeur au Grand Séminaire de Saint-Sulpice. — 
Les Proverbes de Salomon, par M. l’abbé Loüy, professeur de Langues orientales à 
ITnstitot catholique de Paris. — La doctrine morale et religieuse du Ramâyâna, par le 
R P. Staelens, S, J. — La théogonie des Danites américains, par M. l’abbé E. Petitot, 
ancien missionnaire au Mackensie. — Les origines et la religion du peuple mexicain, 
par M. Castonnet des Fosses, président de section à la Société de géographie. — Le 
Musée Guimet et l’enseignement oflSciel des religions en Europe, par l’abbé Peisson 
directeur de la Revue des Religions. — Le Bouddhisme Thibétain, par M. l’abbé 
Besgodins provioaire du Thibet. — M. Vernes et la Bible par M. l’abbé de Moor. — Le 
Confucianisme par M. l’abbé Peisson. — Etudes sur la religion chaldéo-assyrienne, par 
M. l’abbé Loisy ■ — La Question des Mythes, par M. Félix Robiou, correspondant de 
l’Institut. 
Pour juger de l’importance de ces travaux, nous reproduirons quelques-unes des 
appréciations dont ils ont été l’objet. 
Dans un de ses numéros de 1890 (pp. 368,369), le Literarisclier Eandîceiser signalait 
cette œuvre en l'opposant aux essais rationalistes tentés dans l’histoire des religions. 
Après avoir analysé les principaux travaux parus, l’auteur de l’article, M. W. Bellin- 
ghausen ajoute que pour son contenu et la manière dont , les travaux sont conçus la 
Revue des Religions mérite d'être accueillie comme une œuvre d’un intérêt absolument 
général. 
Le P. Fontaine, dans son livre sur les Origines du Christianisme, a exprimé ses 
félicitations pour la publication du travail de M l’abbé Desgodins sur le bouddhisme 
thibétain. « Én nous donnant des renseignements analogues sur les autres superstitions 
de ce mystérieux Orient, ajoute l’auteur, la Revue des Religions rendra des services 
éminents à l’apologétique chrétienne. » 
Enfin, voici comment M. le D’' K. Fürrer juge la Revue dans le Theologischer 
JaTiresberidit, publié par R. A. Lipsius (tome IX, 1889, pp. 315-318) : « (L’Eclise catho- 
lique vient, elle aussi, d’entrer en lice avec une Revue d’histoire des religions pour 
reconnaître de son côté l’importance de nos études. Nous souhaitons la bienvenue à 
cette collaboration d’auteurs strictement catholiques. La science ne peut que gagner 
à ce qu’on l’envisage à la fois sous difiérents’points de vue. Il est d’ailleurs indiscutable 
que, pour apprécier certains aspects du sentiment religieux, un esprit au fait des 
conceptions et des vues catholiques possède une compétence spéciale. » M- Fürrer, 
faisant le bilan des travaux parus en 1889, a analysé seulement la première année de 
notre Revue. Il donne un long extrait du programme de M. l’abbé Peisson, résume, 
sans faire de restrictions, l’article de M. l’abbé de Broglie sur l’Islamisme, et, chose 
plus caractéristique, accorde son adhésion aux conclusions du travail du P. Van den 
Gheyn en défendant avec lui le monothéisme primitif. M. Fürrer ajoute « qu’il y a une 
grande part de vérité dans la thèse d’une révélation originelle, sans que toutefois celle- 
ci contredise une évolution dogmatique sainement entendue. >• Enfin le rapporteur se 
déclare très satisfait de la Chronique de la Revue, où il trouve, avec une mine d’infor- 
mations très variées et des appréciations bien caractérisées, une grande courtoisie 
pour les adversaires. Il termine en disant que « la Revue lui a fait l’impression de 
traiter les questions avec science et compétence et que son premier volume constitue 
une excellente contribution à l’Histoire des religions ». 
Cette Revue s’adresse aux professeurs de théologie, aux prêtres mêlés aux contro- 
verses contemporaines et aux laïques éclairés qui cherchent des réponses scientifiques 
aux erreurs du rationalisme. Son prix minime la met à la portée de tout le monde : aussi 
bien ses rédacteurs ont cherché avant tout à opposer une digue à l’immense travail de 
désorganisation intellectuelle et religieuse poursuivi par les adeptes de la nouvelle 
“ Science des Religions »>. Tous les catholiques zélés s’intéresseront donc à une œuvre 
si utile et soutiendront le groupe de savants généreux qui se sont voués à cette œuvre 
de défense. J. N. 
