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esistenza è rilevata dal nostro Codice, giacche in questo non si trovano i sovraindicati 
documenti del 1299. Ma non vuoisi dimenticare, che manca nel nostro Codice un quin- 
terno, del quale ignoriamo il contenuto. 
D’ un Codice astese si trova menzione nell’ opera ristampata col titolo : Cacsaris 
Carenae Cremonensis, I. C. Sacrae Theol. doctoris etc. Judicis conservatori, con- 
sultori et advocati fiscali S. Offìcii etc. Tractatus de Officio Sanctissimae Inqui- 
sitionis, et modo procedendi in causi fìdei etc. Lugduni. Sumptibus Laurentii 
Avisson. 1669. — - Vi è aggiunto il Tractatus de Strigibus dello stesso Carena. Al- 
l’opera è premesso un cenno sull’autore e sulla sua famiglia, che compilò Horalius 
Martinius Soc. I. Theol. et S. Offìcii Cremonae Consultor. 
Narra il Martini di avere ottenute le sue notizie dal Carena così: 
Laetus ad amicum ingredior : invenio sedentem atque antiquari™ scripturarum raassam non exiguam 
pervolventeni. Post salutationem: Ecquid operis? inquam : Maiorum meorum monumenta revolvo, ait, 
animum libenter applicui, nunquam enim alias, virum sapientissimum de sua progenie verba faeien- 
tem audiveram. Idem mihi fuit initium audiendi, legendi et admirandi ; nani e manuscriptis aucto- 
ritate publica firmatis atque liistoricis libris deprehendi eius familiam antiquissimam aeque ac 
nobilissimam. Etenim jam inde ab anno 1218 Ugo Carena Jacobi filins Astensi civitati partem quam 
possidebat feudorum Lanerii et Sancti Macharii ( Marciarli ) vendidit. Ab anno vero 1403 inter nobiles 
Casalenses Civitatis consiliarios Vasinus Carena censetur. 
E prosegue citando documenti posteriori. — Alla data 1218 è poi apposta la 
nota seguente: 
In quodam libro antiquo historiarum et privilegiorum Civitatis Astensis compilato per Ogerium 
Alferium fol. 17 a tergo et fol. 332. 
Ora, nel Codice Malabaila, nel doc. n. 549 al 12 Dicembre 1218, Ugo Carena filius 
quondam Jacobi , a nome suo e della sorella detta Damixela, vende al comune d’ Asti 
la loro parte Castri et ville et posse Lanerii, e similmente Castri et ville et posse con- 
tili et jurisdicionis Sancti Marciani. Tale documento è invece a fol. 171 (non 17) 
sotto il capitolo de Lanerio, mentre a fol. 132 (non 332), sotto il capitolo de Sancto 
Marciano, non si cita i Carena, ma a miglior dimostrazione della soggezione di San Mar- 
zano ad Asti si rinvia il lettore al capitolo de Lanerio. 
Se nei numeri 17 e 332 citati nel Carena o dal Martini, non vi ha confusione coi nu- 
meri 171 e 132 del Codice Malabaila, il libro che era sotto gli occhi di Cesare Carena, 
0 da cui erano tratti i documenti che egli esaminava, non era il Codice Malabaila. 
1 dati raccolti nel § 10, e nell’allegato n. 3 non permettono di confrontare questi 
numeri coi fogli del Libro vecchio o del Codice Alfieri. 
Inclino a credere, che il gesuita e l’inquisitore cremonese avessero sott’occhio docu- 
menti tratti da un codice, anziché un codice completo; perciocché nel Codice Malabaila 
si trovano ai n. 291 e 541 altri due documenti, i quali, provando che nel 1218 Ugo Ca- 
rena possedeva anche la nona parte di Masio e di Monteleucio, non valgono meno 
del sovraindicato n. 549 a dimostrare l’antica importanza dei Carena. 
Parendomi importante il conoscere come fosse il Codice Malabaila capitato a 
Vienna, ne feci domanda al dotto nostro collega di Arneth, ed ecco la sua risposta: 
Hochgeehrter Herr 
Dem mir vor Ihrer Abreise mundlich ausgesprochenen Wunsche gemàss beehre ich mich das 
Ergebniss der iiber die Provenienz de9 Codex Astensis gepflogenen Nachforschungen Eurer Excellenz 
in folgendeni mitzutheilen. 
