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cembre 1293 allorquando il marchese Giovanni ratifica le tregue stipulate dai suoi 
rappresentanti col Comune d’Asti. Il marchese Tommaso di Saluzzo vi figura per parte 
del Monferrino, sia per il feudo che da lui tiene, che per essere suo consanguineo, 
e si trova pure nella parte d’Asti per il feudo che tiene dal Comune. 
Il Codice Malabaila illustra con molti novelli documenti le relazioni del Comune 
d’Asti coi marchesi di Saluzzo, e ce le dimostra incerte, malfide, e salve alcune ec- 
cezioni, tra cui quella veramente splendida della lotta contro gli Angioini, non soste- 
nute da altro concetto politico costante, che la assicurazione del transito per il 
commercio astigiano, e la perpetua e sterile rivalità dei piccoli Stati di quel tempo. 
E non fu la repubblica quella che vi guadagnò giacche delle terre marchionali di 
Saluzzo, Lequio, Carmagnola, Castiglione e Romanisio, di cui Asti ha l’alta signoria 
parziale o totale nel 1224 (doc. n. 696), non si parla più che delle tre prime nel 1283 
(doc. n. 881). 
26 . Relazioni di Asti coi d'Angiò. 
La lotta piemontese contro il dominio straniero degli Angioini, della quale Asti 
fu il principale campione, è il fatto più memorabile e più glorioso nella storia di 
quella repubblica ed è titolo di alto onore per le terre subalpine l’avere iniziato quel 
moto d’indipendenza ventidue anni prima che scoppiasse all’altra estremità d’Italia la 
grande reazione nazionale del Vespro siciliano e di averlo poscia proseguito con 
grande tenacia fino alla totale cacciata dello straniero. Si è già accennato a questi 
fatti trattando delle relazioni di Asti coi marchesi di Saluzzo, ma la mente corre 
tuttavia a rintracciare con interesse nel Codice tutti i documenti che si riferiscono a 
questo punto di storia ed a raccogliere in un quadro le nuove o maggiori notizie che 
da essi scaturiscono. Le vicende dell’ ostinata guerra di Asti contro gli Angioini 
furono raccontate dai due primi cronisti astigiani, Ogerio Alfieri e Guglielmo Ven- 
tura, amendue testimoni dei fatti, ed anzi il secondo non solo spettatore ma attore 
avendo egli militato fra le schiere del Comune. Queste furono le fonti alle quali 
attinsero tutti gli storici posteriori i quali ritenendo, com’era naturale, complete ed 
esatte le narrazioni dei due cronisti, ripeterono senza più quanto da essi era stato 
raccontato. 
Ma sono numerosi ed assai importanti i nuovi documenti che il nostro Codice 
fornisce al riguardo ; essi sono non meno di ottantasette (n. 944, 926, 264, 266, 945 a 
949, 267, 269, 270, 268, 673, 867, 591 a 593, 845 a 847, 935 a 937, 260, 842, 
887, 888, 977, 713, 661, 479, 480, 650 a 652, 709, 950, 951, 848, 952 a 954, 271, 
907, 939, 978, 955, 481 a 500, 528, 501 a 512, 849, 852, 853, 719, 466, 981) ai quali 
se ne aggiunse uno nell’Appendice (n. 1023). Di questi documenti alcuni sono affatto 
sconosciuti e molti non furono peranco adoperati dai nostri storici. Giova quindi mettere 
questo rilevante numero di documenti del Codice in raffronto coll’ esposizione dei 
fatti quale si legge negli storici piemontesi. 
Narrano essi (’) che sceso Carlo di Angiò in Piemonte nel 1259 sotto colore 
(') Grassi. Storia della città d'Asti, i, pag. 178 e segg. — Muletti. Storia di Salazzo, il, p. 351 
e seg. — Cibrario. Storia di Cbieri, p. 188 e seg. e Storia della Monarchia, il, pag. 164. 
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