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han comenzado por ser meteoritos, piedras cónicas o pilastras 
groseras en que los artistas hieráticos han grabado i esculpido 
los atributos sexuales. (25) 
«La fuerza creadora de la naturaleza, dice Philippi, (26) que 
se muestra con tanta evidencia en el acto misterioso de la jene- 
racion, ha parecido a casi todos los pueblos una cosa divina, 
que han venerado o adorado de una manera mas o ménos espi- 
ritual o mas o ménos grosera i sexual, i es cosa mui rara que 
esta idea haya sido pura al principio i dejenerado con el tiem- 
po en el Indostan, como en Persia, Grecia i Roma». 
En el Indostan se llamó Lingam i representó el órgano se- 
xual masculino en unión con el femenino, en la forma de un ci- 
lindro de piedra o de madera con una especie de hoyo. 
El Phallus representa todo el órgano masculino, solo o ad- 
herido a un dios. , 
En la misma India era adorado el órgano femenino por los 
sectarios de Vishnú. Lo llamaban Yani o DsJiani i lo llevaban 
en la frente. (27) 
No cabe duda alguna que al proceder así la humanidad pri- 
mitiva no lo hacia con un fin deshonesto, inmoral o vicioso. 
Nuestros aboríjenes no conocían su desnudez ni el pudor. 
No existia en su Clan el hogar, i la mujer pertenecía a la comu- 
(25) V. 19, páj. 149. 
(26) V. 23, páj. 419. 
(27) Podríamos ilustrar con muchos otros datos este vastísimo tema; 
pero, a pesar de no creerlo necesario por lo fácil que es hoi dia imponerse 
de esta clase de literatura en la Antln-ofiophyteia de Krauss, Viena Vil, 
2 Neuestiftgasse 12, queremos mencionar la magnífica obra del benemérito 
escritor francés Jacobo Antonio Dulaure. 
Esta obra, que cuenta mas de un siglo de existencia, ha sido revisada en 
el año que acaba de pasar por los señores Friedrich S. Krauss i Karl Reis- 
kel, siendo fruto de este laborioso trabajo el hermoso volumen titulado; 
Die Zeugung in Glauben, Sitien und Braeuchen der Voelker (La concepción 
en las creencias, costumbres i usos de los pueblos). Leipzig, 1909. 
Su abundante lectura i las hermosas láminas que lo adornan, imponen 
inmediatamente al lector de todo lo que se refiere a los cultos fálicos de la 
antigüedad i la Edad Media de la Europa. 
