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dos ángulos, que contienen todavía un triángulo sólido en su 
abertura. 
El dibujo de abajo es igual al anterior, con la diferencia so- 
lamente de que los piés terminan en una línea horizontal 
corta. 
Es de notar que del ángulo de la ingle de la pierna izquierda 
de la figura superior, sale una 
línea oblicua que ( va a dar a la 
parte media i superior de la ca- 
beza de la figura inferior. 
La diferencia de los piés i esta 
línea, indican, quizás, en el sim- 
bolismo indíjena, que tenemos 
que hacer aquí con una pareja 
matrimonial (?). 
Para demostrar el oríjen perua- 
no de estos dibujos, he tenido 
la suerte de poderlos comparar 
con la figura núm. 31 sacada 
de la faja de una bolsa para 
guardar coca, estraida de una antigua tumba peruana de Sama, 
que se encuentra en el Museo Nacional. Sin entrar a analizar los 
pormenores de estas dos interesantes 
figurillas, se ve a la simple vista, la si- 
militud de las araucanas de hoi con las 
antiquísimas del Perú. Mas todavía, 
en la figura de abajo se representa el 
embarazo (?). 
La figura 32, de otro trarihue, es ca- 
racterística i el ejemplo mas convin- 
cente de las tésis que vengo soste- 
niendo, i con la cual concluyo este tra- 
bajo. 
Se ven aquí las grecas de gancho 
a un lado, en campos blancos i rojos, i 
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