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guio vacio que dejan las cabezas, se coloque otra en sentido 
opuesto. 
Para reforzar todavia el conocimiento de la ornamentación pe 
ruana, séame permitido recordar ajiménez de la Espada ( 4 ). 
«En los yuncas i pueblos vecinos del interior, dice este autor, 
cuya civilización precedió a la de los incas, el elemento funda- 
mental de su ornato es el cuadrado, cuadra o escaque, ya se ori- 
jine del cruzamiento en ángulo recto de dos series de paralelas, 
ya del corte de un prisma de base cuadrada. Con él, no solamen- 
te componían las líneas i trazos jenerales del adorno de sus 
ropas, vasos i edificios i los injeniosos i peregrinos detalles de 
cenefas, orlas i frisos, si que también modificaron las elegantes 
curvas i rectas de otros ornamentos al parecer exóticos, trasfor- 
mando las diagonales de cuadrados i rombos i los meandros, en 
escalerillas, i las ondas i hélices en enroscadas hojas de sierra; 
rasgos de estilo característicos de los toltecas i yucatecos, con 
cuyas jentes a mi juicio, tuvieron contacto i relaciones, cuando 
ménos, los yuncas costeños (contando desde los pasaos, tumbe- 
emos, tallanes i muchicas hasta los chinchas) i sus afines los 
caxamarqueños, huamachucus, huailas, yauyos i collahuas. jor- 
que es pasmosa, no la semejanza, la identidad de los grandes 
frisos de Xochicalco, Mitla, .Uxmal i Chichen Itza, con los de 
Huamachuco i Huailas i los estucados del palacio del Chimu i 
con las cenefas pintadas o grabadas de los huaqueros de Truji- 
11o, Lambayeque i otros pueblos de los Llanos». 
I por lo que hace a la cruz, la agrupación de cinco escaques 
produce la cruz griega i. agregándole otro, la latina. 
No serian los peruanos, según este autor, los inventores de las 
figuras de ornamentación de Stuebel i Bássler. 
Mas todavia, provendrían, según las nuevas ideas, de la Baja 
California, Méjico i Centro-América i habrían llegado a la costa 
de lea, Xasca, etc., por mar. 
(4) Jiménez de la Espada. — El hombre blanco i la cruz en el Perú. Con- 
grés International des Américanistes. — T. I., páj. 526, Bruxelles, 1879. 
