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tion fait remarquer les circonftances & grave 
Jes faits dans la mémoire ; la mémoire des 
faits donne l’expérience ; & l’expérience in- 
dique les moyens. Si les moyens ont quel- 
que fuccès , ils conflituent la fcience ; s’ils 
n’en ont point, ils produrfent la réflexion qui 
combine de nouveaux faits &: enfante de 
nouveaux moyens. Les a&ions qui font com- 
munes àtouslesindividusd’unemême famille, 
& qui paroi (Tent la diftinguer d’une, autre, 
ne font pas toujours des effets de l’inflinét., 
c’efl-à-dire , d’une inclination aveugle , in- 
dépendante de l’expérience & de la reflexion: 
par exemple,les motifs qui portent les oiesfau- 
vages à conflruire un nid dans les rofeaux , 
n’eff pas purement machinal, puifqne celles 
qui font domeftiques , manquent abfolument 
de ce genre d’induflrîë ; elles ne s’en avifent 
que quand la néceffité de garantir leurs petits 
du froid & du danger , les a forcés de ré- 
fléchir fur les moyens d'y pourvoir : ce nTft 
donc pas toujours en vertu d’un inflinét fupé 
rieur que nous voyons certains oifeaux faire des 
chofes qui annoncent plus de fagacité que 
n’en montrent quelques autres : il paroit cer- 
tain que fi le froid du nord ou d’autres in- 
convéuiens ne faifoient pas plus fouffrir,les 
oies fauvages que les domeftiques ; & fi elles 
ne prévoyoient pas que leurs petits peuvent 
en être incomodés , ces oifeaux ne prendroient 
pas la peine de fe conflruire un nid ; & lorlque 
Je befoin a conduit ces individus à une dé- 
couverte de cette nature, ne doit-il pas en 
réfulter une foute d’idées fuccefïives qui élè- 
vent cette efpèce au-defTus des autres ! 
Intelligence. La fenfîbilité fuppofe l’intelli- 
gence : par conféquent, puifque nous avons 
démontré que les oifeaux jouilfent de la pré- 
rogative de fentîr, il s’enfuit qu’ils poffedent 
, l’intelligence ; mais comme ces deux facul- 
tés font plus habituellement développées dans 
quelques efpèces; il y. en a d'autres auffi aux- 
quelles il paroit ne manquer que des circonf- 
tances ou des befoins pour amener ce déve- 
loppement : i’organifation , par exemple , 
borne à quelques égards l’exercice de l’in- 
telligence naturelle aux animaux , & détermine 
îes effets de leur faculté de fentir ; c'eff en 
conféquence des befoins & des moyens donnés 
par l’organifation que l’on acquiert le génie 
de la fuite ; S< l’autre, celui de la rapine. Si 
le poiflbn ou îes vers manquent à la fpatule 3 
à la beccaJJ-e , au héron ou à toute autre oi- j 
feau de cette dalle , la conformation du bec ) 
U C T I O N. liij 
& leur répugnance pour les graines ou pour 
les végétaux ne leur laifleroient aucune ref- 
fource ; & le plus haut dégré d’intelligence 
ne les empêcheroit pas de mourir de faim ; 
l’induflrie eff alors bornée par l’impoffibilité. 
Ce feroit fans doute une connoiffance bien 
curieufe & très-importante de connoître en 
quoi confiffe cette inégalité fondamentale 
d’intelligence parmi les oifeaux; mais pour 
refondre cette queflron , il faudroit favoir fi 
la faculté de fentir peut avoir des degrés, fi le 
héron, par exemple, eff de fa nature moins 
fufceptible que la tour tere lier , des impreffions 
du plaifir 6c de la douleur. Il eff impo.fîïbie 
de prononcer là-deflus , parce que les fen- 
fations ne peuvent point fe communiquer , 
& que i’adion peut bien indiquer leur ca- 
raflère , mais ne peut pas repréfenter leur 
intenfité; cependant on ne peut pas douter 
qu’il n’y ait inégalité , dans la manière dont 
un être peut fentir en différens moniçns , 
puifque l’adion des mêmes objets eff diffé- 
rente fur nous , en raifon de nos difpofitions ; 
de-là on peut conclure que le degré d’intel- 
ligence dépend des circonflances où fe trouve 
l’oifeau ; il s’étend toujours & fe développe, 
lorfque pour vivre il eff obligé d’être fans 
celfe en aâivité; il fe refferre au contraire, 
par le défaut d’exercice : ainfi les oifeaux de 
proie qui, en vertu de leur organifation & 
de leurs appétits, ont un grand nombre de 
rapports avec les objets qui les environnent , 
doivent avoir un plus grand enfemble de con- 
noilfances : car étant obligés pour fe nourrir 
d’être en relation de guerre avec d’autres ef- 
péces , ils périroient bientôt de faim, s’ils 
n’avoient que des moyens inférieurs ou même 
égaux; ce font les intérêts vifs, comme les 
difficultés à vaincre & les périls à éviter , qui 
tiennent en exercice la faculté de fentir, ëc 
impriment dans la mémoire de l’animal des 
faits multipliés , dont l’enfembie conffitue la 
fcience .Tous les oifeaux carnaciers n’ont point 
à la vérité la même mefure de connoiffànces , 
parce que leurs befoins font plus ou moins 
faciles & leurs idées par conféquent plus ou 
moins étendues : la vie de ceux qui fréquentent 
les lieux éloignés de toute habitation 8c où 
le gibier eff abondant, eff borné à un petit nom- 
bre d’aétes fknples & allez uniformes ; il paffe 
fuccsfflvement d’une rapine aiféeau fommeil; 
mais lorfque la concurrence de l’homme met 
des obffacles à la fàtisfadion de leurs appétits ; 
lorfque cette rivalité de proie prépare des 
