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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES 
folie de Cambyse (523) et les pillages d’Artaxerxès III 
Ochus (339), n’avait pas porté un coup mortel aux arts 
et aux institutions de l'Égypte ; que ces arts et ces insti- 
tutions, la religion qui les animait, la langue qui les 
exprimait, s’étaient maintenus, sinon sans défaillance, 
du moins en accord avec la tradition (1) ; que le Lagide et 
le César, partout ailleurs Grec et Romain, avaient voulu 
être en Égypte, par sagesse politique, l’incarnation du 
pharaon, servant, comme lui et sous les mêmes attributs, 
les dieux du pays, leur élevant des temples analogues aux 
anciens, y recevant l’apothéose, et donnant aux Égyptiens 
l’illusion de la continuité de leur vie nationale. 
La querelle des zodiaques ne fut pas non plus perdue 
pour Letronne et Champollion. Le premier en sortit avec 
le renom bien gagné d’helléniste habile et de critique 
sagace ; le second, avec le rayon de gloire qui consacre 
une découverte. Le fantôme des six mille ans évanoui, la 
fièvre de la zodiacomanie tombée, les zodiaques réfugiés 
au ciel des académies, on respirait enfin, et l’on acclamait 
les vainqueurs. La presse d’extrême droite exalta Cham- 
pollion. On oubliait soudain son libéralisme politique, son 
attitude aux Cent-Jours et pendant les troubles de Gre- 
noble en 1821 (2). On alla même jusqu’à déclarer qu’il 
n’avait entrepris le déchiffrement des hiéroglyphes que 
pour ruiner les zodiaques et défendre Moïse. La Gazette 
de France en fit presque un Père de l’Église. A tout le 
moins, c’était excessif (3). 
grecques gravées sur la façade des temples. Ils y devinèrent une 
objection possible et crurent la prévenir en disant que ces inscrip- 
tions étaient une simple prise de possession. Cf. Description, 2 e 
édition, t. III. pp. 393 sq.; t. IX, pp. 407 sq. 
(1) Darius I er éleva un temple en l’honneur d’Amon dans l’oasis 
de Khargeh. 
(2) Le baron d’Haussez, naguère bonapartiste fervent, présidait 
alors au département de l’Isère. Pour lui, Champollion était un 
« jacobin enragé ». Il lui en voulait à mort. On eut grand’peine 
à le tirer de ses mains en 1821 . 
(3) Naturellement Champollion ne goûta pas cette outrance 
