LA QUERELLE DES ZODIAQUES 
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Nous préférons rappeler que par là le déchiffreur s’attira 
l’estime du haut clergé et se concilia l’amitié du duc de 
Blacas, l’amitié aussi de tout ce qui gravitait autour de 
ce dernier. Il ne marcherait plus seul désormais. Harcelé 
par ses envieux, on le soutiendrait puissamment dans sa 
lutte pour achever le triomphe de cette Égyptologie qui 
portait le coup de grâce aux zodiaques (1), comme don de 
joyeux avènement. 
Camille Lagier. 
ni « cette odeur de sainteté » qn’on lui prêtait. Il s’en plaignit dans 
l’intimité en termes très vifs contre des journaux qui avaient été 
jusque là les organes de ses adversaires. Cf. Lettres et journaux, 
t. I, pp. 229-2307 
(1) Le coup de grâce rejaillissait sur les défenseurs de la haute 
antiquité des zodiaques. Avant de rien publier, Champollion avait 
eu à cœur de préparer Fourier à la déception. Celui-ci, profondément 
surpris, ne pouvait que se rendre à l'évidence. De la Lettre à Dacier, 
il dit en propres termes à son auteur : « C’est de la géométrie, mais 
les antiques institutions de l'Égypte sont écrites ailleurs en signes 
ineffaçables ; vous nous le démontrerez par la suite de vos recher- 
ches ; quant à celles-ci, c’est une découverte qui doit vous surprendre 
autant que moi-même. Vous êtes, je crois, dans une heureuse voie ; 
persistez, et tous nos rêves, sur cette admirable civilisation se chan- 
geront en réalités. » Champollion-Figeac, Fourier ei Napoléon, pp. 
58-59. 
