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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES 
Rathenau, ses idées et ses projets d’organisation économique- 
(Payot, Paris, 1919) sont d’une lecture autrement attrayante. 
C’est à la mécanisation uniyerselle que Rathenau attribue 
tout le mal social. « Ra mécanisation est une organisation 
matérielle ; créée par la volonté matérielle et à l’aide de 
moyens matériels, elle oriente l’activité terrestre des hommes 
dans une direction d’où toute spiritualité est absente. Per- 
sonne ne peut se soustraire entièrement à l’action de cette 
force de direction et, au point de vue mécaniste, l’homme 
même le plus idéaliste reste un sujet économique qui, pour 
vivre, doit posséder et acquérir. Re monde est devenu mie 
maison de commerce, une intendance, et chacun porte 
l’empreinte et la nuance de son époque. On imagine l’in- 
fluence qu’ont dû exercer des siècles de contrainte intellec- 
tuelle sur l’esprit humain comprimé ! » 
Source de forces constructives dans l’ordre matériel, la. 
mécanisation contient tout autant d’agents de décompo- 
sition sociale : elle étouffe toute spiritualité, est attentatoire 
à la liberté et à la dignité humaine, engendre partout la 
lutte et la haine. 
Il importe de jeter bas une contrainte qui a trop longtemps 
pesé sur l’humanité. Pour accomplir cette œuvre de rédemp- 
tion il faut, « en confiant à l’âme la direction de la vie et en 
spiritualisant l’organisation mécanique, transformer le jeu 
aveugle des forces en un cosmos libre, conscient et digne 
de l’homme auquel il sert d’abri ». R’irrémédiable stérilité 
du socialisme s’explique par le fait qu’il n’a pas envisagé 
cette transfiguration de la mécanisation et qu’il s’est borné 
à vouloir la mettre telle quelle au service des classes infé- 
rieures. Il pourra peut-être retourner de fond en comble 
l’ordre social actuel ; il ne réussira pas à bannir les causes 
profondes du mal qui ronge les sociétés. Re but que Rathe- 
nau assigne à l’œuvre de la régénération sociale est autre- 
ment radical : aider le monde à s’évader de l’ utilitarisme, 
affranchir l’intelligence des préoccupations matérialistes qui 
l’absorbent, travailler à la croissance de l’âme et à sa pleine 
liberté. 
Trois chemins conduiront les sociétés au terme entrevu : 
celui de l’économie, celui de la morale et celui de la volonté. 
En termes plus clairs : la réforme exige une rénovation à la. 
fois économique, morale et politique. 
