quelques applications de la loi des contrastes 165 
raître au loin derrière quelque accident de terrain qui 
rappelle le « seuil de la conscience », ou la « marge » 
extrême de tout le champ de l’introspection ; et les 
eaux, les états de conscience, passent toujours, sans 
s’arrêter jamais, pour disparaître au loin, dans les 
abîmes de l’inconscient. Nous savons avec certitude que 
l’eau de la surface n’est pas celle du fond, que celle qui 
passe n’est pas celle qui a passé ou qui passera. Mais 
entre toutes ces parties du fleuve il n’y a aucune solu- 
tion de continuité, tout y est solidaire : des remous 
occasionnels ou réguliers amènent des échanges entre 
les différents niveaux ; la partie du fond s’écoule de 
telle manière en raison de l’eau de surface ; et il est 
impossible de saisir le mouvement total de la moindre 
molécule, si on l’isole de l’ensemble, qui conditionne 
toutes ses activités. 
Cependant il nous est impossible d’embrasser d’un 
coup d’œil la totalité de notre être psychique. L’homme, 
même dégagé de toutes les modalités individuelles, est 
si complexe que dans son ensemble il échappe à notre 
emprise. Il faut le mettre en pièces, il faut en faire la 
dissection psychologique, il faut le morceler suivant 
des plans de clivage aussi naturels que possible, pour 
en examiner successivement, d’une manière indépen- 
dante, les innombrables aspects. Cette description 
détaillée et cette élaboration méthodique des fragments 
psychiques constituent la « psychologie analytique ». 
Reconnaissons que pour être indispensable elle n’en 
est pas moins incomplète. L’homme n’est pas des sen- 
sations, des perceptions, des images, des souvenirs, des 
idées, des émotions, des habitudes, des passions, des 
initiatives volontaires.il est tout cela, mais il l’est dans 
une unité supérieure ; et l’on comprend sans peine que 
l’analyse appelle impérieusement une synthèse qui 
nous restitue l’homme réel et vivant. La « biographie 
psychologique » s’y essaie parfois, mais elle ne nous 
