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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES 
conscience, et le second à la vie affective ; tout en 
reconnaissant que le dernier principe est simplement 
complémentaire du «principe des relations». Mais sous 
la loi de relativité, on fait passer des faits très divers, 
et parfois des vues théoriques très discutables. Le mot 
même de « relativité » est trop générique, puisqu’il ne 
s’agit en somme que de rapports de « différences ». 
Pour ces motifs, nous préférons le nom que nous avons 
choisi. Le seul qu’on pourrait peut-être lui substituer 
est celui de « loi des différences» ; mais il est certaine- 
ment moins expressif. Nous comprenons donc sous la 
« loi des contrastes » tout ce que les auteurs classent 
de vraiment homogène et positif sous la loi qu’ils 
désignent sous le même nom, et sous celle appelée « loi 
des relations » ou de « relativité ». Nous reconnaissons 
([ue le nom choisi peut conduire à une confusion avec 
la « loi de l'association par contraste » ; mais c’est là 
un inconvénient qu’on évitera dès lors qu’on le signale. 
L’énoncé de la loi se trouve ci-dessus. Remarquons 
seulement que les « réalités » qui doivent se modifier 
pour nous faire vivre psychiquement sont les réalités 
en tant qu’elles sont actuellement objets de nos états 
conscients. La modification, le changement indispen- 
sable peut donc se trouver, soit dans l’objet lui-même, 
soit dans le sujet conscient. 
Pour établir la loi nous ferons successivement appel 
aux sensations externes, aux représentations imagina- 
tives, aux opérations intellectuelles, à la vie affective, 
et finalement à la vie totale. Mais nous répétons une 
fois de plus que tous ces aspects de notre être conscient 
possèdent une unité foncière, que nos exemples mêmes 
sont de nature à mettre en évidence. 
Le contraste dans la sensation externe. — A un 
point de vue très différent du notre, l’importance du 
contraste dans la sensation externe a été souvent mise 
en lumière par les innombrables recherches qui se rat- 
