LA PRÉGESSION DES ÉQUINOXES 
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toujours semblable à soi-même, tandis que le temps 
leur communique une intégrité qui se manifeste par 
voie de développement (îrapaxàtriç) ; l’évolution, en effet, 
c’est l’intégrité déroulée dans le temps de cette autre 
intégrité qui, dans l’éternité, demeure enroulée sur 
elle-même (àvtXiEiç xàp èffxiv r] ôXôxqç r] xpovixri xrjç èv èxeivut 
auvecmeipajuévaiç pevoù(jriç ôXôxnxoç). Donc, ce temps entier 
qui est propre au Monde mesure la vie une de l’Univers, 
vie selon laquelle arrivent ensemble à leur terme toutes 
les vitesses des cycles parcourus par les corps célestes 
et par les corps sublunaires (car pour ceux-ci aussi il y 
a évolutions périodiques et retours au point de départ). 
» Ces vitesses ont pour repère (KecpaXn) le mouvement 
de l’identique (1) ; et comme c’est toujours à ce repère- 
là que les comparaisons sont faites, ce mouvement de 
l’identique est le plus simple de tous ; les retours des 
astres [à leurs positions primitives] sont estimés à l’aide 
des points marqués en ce mouvement (2) ; on considère, 
par exemple, le retour simultané de tous les astres en 
un même point équinoxial ou bien au solstice d’été ; on 
peut aussi considérer non pas le retour simultané en 
un même point, mais le retour simultané à des positions 
qui soient les mêmes par rapport à un certain repère, 
tel que le levant ou le midi ; dans ce cas, tous les 
astres doivent redonner une même configuration par 
rapport à ce repère ; ainsi la disposition générale que 
tous les astres errants ont, en ce moment, est un certain 
retour, non pas au même point, mais à un même état, 
rapporté au même repère, delà configuration considérée. 
Les astres errants se sont-ils réunis autrefois en un 
même point et en un certain point marqué [de la sphère 
des étoiles inerrantes]? Au moment où cette coïncidence 
(1) Le mouvement de la sphère des étoiles inerrantes, selon la doctrine du 
Timée. 
(2) C’est-à-dire à l’aide des points marqués en la sphère des étoiles iner- 
rantes. 
