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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES 
Tandis qu’à partir du iv e siècle de notre ère, une foule 
d’astronomes indiens adoptent l’hypothèse de l’accès et 
du recès, quelques-uns demeurent fidèles à l’hypothèse, 
introduite par Hipparque, préconisée par Ptolémée, 
d’une précession invariablement dirigée d’occident en 
orient ; mais ceux-là sont bien rares. 
Parmi eux, on cite (1) Vichnou-Tchandra, qui est 
antérieur à Brahma-Goupta,et qui vivait probablement 
au vi e siècle de notre ère. Après lui, nous ne trouvons 
guère que Moundjala qui vivait au x e siècle, et Bhâs- 
cara, qui vivait au xn e siècle. 
Moundjala et Bhâscara comptent (2), 199 669 révo- 
lutions complètes des points équinoxiaux par kalpa de 
4 320 000 000 années, ce qui donne une précession de 
59"54"' par an. En son traité Carana-Couioûaliala , 
Bhâscara porte la rotation de la huitième sphère à 
1' par an. 
Mais Moundjala et Bhâscara n’appartiennent plus à 
l’époque où la Science indienne, transplantation de 
l’Astronomie hellénique, exerçait son influence sur la 
Science arabe; au temps de Bhâscara, l’Astronomie de 
l’Islam a déjà commencé de répandre, à son tour, ses 
enseignements chez les brahmanes. 
En la période où la Science naissante de l’Islam 
puise largement aux sources indiennes, les astronomes 
indiens sont presque unanimes à prôner le système de 
l’accès et du recès emprunté aux astrologues alexan- 
drins ; seulement, ils varient beaucoup dans les évalua- 
tions nouvelles qu’ils ont proposées pour les constantes 
de ce mouvement. Les Arabes allaient donc être tentés, 
comme l’est Habasch, de reprendre purement et sim- 
plement le système décrit par Théon d’Alexandrie. 
Les influences indiennes devaient, dans les contrées 
(1) Th. H. Martin, loc. cit., p. 180. 
(2) Th. H. Martin, loc. cit., p.185. 
