BIBLIOGRAPHIE 
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Gomme le remarque son biographe, il y a quelque naïveté dans 
le style de Dom Lamey, — ce qui provient sans doute de l’in- 
fluence de la langue allemande — et aussi dans ses idées sur 
l’étude des sciences dans les monastères ; mais on ne doit pas 
oublier sur ce dernier point que, pour Dom Lamey, le temps 
ne compte pas, tant son enthousiasme est profond et basé sur 
les espérances immortelles que lui dicte sa foi ; il croit ferme- 
ment que son idéal se réalisera tôt ou tard : M'endel, d’ailleurs, 
n’était-il pas un moine bénédictin? 
Le volume des Œuvres choisies contient des considérations 
religieuses (pp. 17-92), où il établit avec beaucoup de bon sens 
que la piété doit être basée sur la connaissance approfondie de 
la religion et être agissante ; des fragments sur l’histoire de 
Cluny (pp. 217-276) ; des vues sur Y hérédité et l’éducation 
(pp. 279-303), très sages et très prudentes dans leur principe, 
sinon dans tous leurs détails. 
Mais la majeure partie du volume est consacrée à la thèse 
fondamentale de Dom Lamey : il faut étudier les sciences de la 
nature, en vue de la philosophie, de l’apologétique défensive et 
offensive, et de la théologie ; si c’est possible, il faut les étudier 
dans des monastères ad hoc. 11 démontre sa thèse — qui, sur les 
points essentiels, est celle de la Société scientifique de Bruxelles 
— non seulement en reproduisant son ancien article sur Leibniz, 
mais au moyen de nombreuses citations de la Bible et de S. Tho- 
mas, surtout de la Somme contre les Gentils (pp. 1-16 ; 93-196; 
197-216). Les textes de S. Thomas sont vraiment irréfutables et 
méritent d’être plus connus qu’ils ne le sont. 
Les Œuvres choisies de Dom Lamey constituent un bon livre 
que nous recommandons volontiers à tous les lecteurs de la 
Revue qui s’intéressent à l’apologétique scientifique (1). 
Paul Mansion. 
(1) On y trouve, pp. 185-186, la remarque suivante : « Copernic fut, comme 
prêtre et comme savant, la plus vivanteEexpression de l’alliance qu’il est si 
important d’accentuer entre la vraie science et la religion catholique ». Les 
recherches les plus minutieuses de l’érudition ne permettent pas de dire que 
Copernic fut prêtre. 11 était chanoine d’Ermeland sans avoir reçu les ordres 
majeurs. Comme couronnement de ses études universitaires en Italie, il 
avait conquis le grade de docteur en droit canon, il y avait aussi étudié la 
médecine qu’il pratiqua comme s’il avait aussi le titre de docteur. Mais il fut 
surtout astronome de vocation ; avec Ticho-Brahé il est le dernier représen- 
tant de la théorie si belle et si profonde des anciens Grecs, celle des épicycles. 
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