UNE NOUVELLE THÉORIE DU MONDE INORGANIQUE. 9I 
des brumes de la mer Baltique ; elle était inconnue lorsque 
les penseurs respiraient le souffle de la Méditerranée ; 
Dieu merci ! il existe encore des gens pour la repousser, 
et le P. Leray est de ceux-là. Ses définitions se présentent 
nettes et concises ; ses déductions se suivent avec ordre 
et méthode ; il ne vise pas aux effets littéraires ; il dit ce 
qu’il faut pour être compris et rien que cela; en un mot, 
il pense que la raison s’accommode mieux du style du géo- 
mètre que du style du romancier. 
Le P. Leray a un autre mérite, bien rare aujourd’hui ; 
il n’est pas seulement philosophe, il est théologien et il est 
savant. Théologien, il sait, sans confondre le domaine des 
vérités naturelles et le domaine des vérités révélées, sans 
jamais invoquer ces dernières dans un ouvrage consacré 
aux premières, il sait, dis-je, s’aider des lumières de la 
foi pour s’éclairer dans le dédale de la métaphysique 
rationnelle; j’en veux seulement pour témoins les restric- 
tions soigneusement apportées par lui à certaines proposi- 
tions que maint philosophe énoncerait dans toute leur 
généralité, et qui contrediraient alors aux dogmes de 
l’Eglise sur l’Incarnation ou sur la Transsubstantiation. 
Encore une fois, je le répète, cette influence théologique 
est réduite, dans l’œuvre du P. Leray, à ce qu’exige le 
respect simultané des droits de la révélation et des droits 
de la raison. Jamais une vérité révélée n’est prise pour 
fondement d’une déduction qui doit aboutir à une vérité 
d’ordre scientifique. La foi est seulement pour lui une 
sorte de barrière qui lui marque le point précis où il 
quitterait le terrain solide de la vérité naturelle pour tom- 
ber dans une erreur qui serait en même temps une hérésie. 
Mais le P. Leray n’est pas seulement théologien, il est 
encore savant, et c’est là ce qui fait la valeur de son 
œuvre. Combien en avons-nous vu éclore, en ces dernières 
années, de ces livres où l’auteur, dépourvu des connais- 
sances scientifiques les plus élémentaires, instruit seule- 
ment par la lecture de quelques demi-savants, de quelques 
