UNE NOUVELLE THÉORIE DU MONDE INOROANIQUE. 97 
est Dieu ; et lorsque nous croyons saisir un rapport de 
cause à effet entre une modification au sein d’une monade 
et une modification au sein d’une autre monade, en réalité 
nous contemplons seulement une manifestation de l’harmo- 
nie que le Créateur a préétablie entre les évolutions des 
états internes des diverses monades. 
Au contraire, pour le P. Leray, une monade peut être 
très réellement cause des modifications qui évoluent en 
une autre monade; cause seconde, il est vrai, tenant son 
activité de la Cause première et créatrice, mais, cependant, 
cause véritablement efficiente. C’est ainsi qu’une monade 
matérielle peut être cause d’un changement dans le mou- 
vement d’une autre monade matérielle, ce que nous expri- 
mons en disant que la première exerce sur la seconde une 
action mécanique. 
Le P. Bosco wieh a formulé un système de physique 
qui, lui aussi, empruntait à Leibnitz la conception de la 
monade, mais qui restituait aux monades la possibilité 
d’agir réellement les unes sur les autres. Ainsi deux 
monades matérielles pouvaient exercer l’une sur l’autre 
des actions tendant à les approcher ou à les éloigner, 
actions plus ou moins grandes suivant la nature des monades 
et leur distance, et ces actions n’étaient autres que les 
actions élémentaires auxquelles, depuis Newton, les phy- 
siciens demandaient l’explication de tous les phénomènes 
naturels. 
Au contraire, pour le P. Leray, deux atomes matériels 
ne peuvent exercer aucune action mécanique l’un sur 
l’autre s’ils sont séparés par une distance, si petite soit-elle. 
Pour que deux atomes matériels agissent l’un sur l’autre, 
il faut que les volumes qu’ils occupent soient au contact; 
c’est seulement alors, c’est seulement au moment où 
l’impénétrabilité que chacune des monades communique 
au volume quelle occupe va se trouver en contradiction 
avec l’impénétrabilité communiquée à son lieu par une 
autre monade, que l’activité des deux monades entre en 
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