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mères ; à Mindanao, où les métis d’Espagnols et deTagals 
forment la majorité des habitants ; sur toute la zone litto- 
rale de l’Amérique du Sud, où les populations métisses 
sont prospères et en voie d’accroissement rapide, etc. » (i). 
Voici du reste un argument plus probant encore. « L’ère 
des croisements modernes peut être considérée comme 
datant de la découverte du Nouveau-Monde. Toutefois le 
mélange des sangs ne s’est opéré sur une large échelle 
que plus tard, tout au plus après la conquête des Indes en 
i5i5, celle du Mexique en i520, et celle du Pérou en 
1534. Trois siècles et demi à peine nous séparent donc 
de cette époque. Et pourtant M. d’Omalius, ne tenant 
compte que des produits du croisement entre le blanc 
d’Europe et les diverses races colorées, porte à 18 millions 
le chiffre des métis » (2). C’est i/65 environ de la popula- 
tion totale du globe, évaluée par le même savant à 
1200 millions. 
A ces faits et à ces chiffres on a opposé quelques cas 
d’infécondité signalés entre le Blanc et le Nègre. M. de 
Quatrefages ne les conteste pas, mais il les regarde 
comme des exceptions, et surtout il les explique par les 
détestables conditions morales dans lesquelles ces unions 
sont souvent contractées. « H y a d’ailleurs à tenir compte 
ici, dit-il, d’un élément constamment oublié et dont l’im- 
portance dans les questions de cette nature m’a toujours 
vivement frappé. Je veux parler de la moralité. Elle aussi 
fait partie des conditions d’existence ; elle est un des élé- 
ments du milieu. Or qu’on se reporte aux détails, peu 
nombreux mais trop significatifs, donnés par quelques 
voyageurs sur l’existence des Européens aux colonies, à 
la Jamaïque en particulier; que l’on rapproche ces tristes 
données de celles que fournit l’observation journalière, et 
les questions de croisement, éé acclimatation s’éclaireront 
d’un jour tout nouveau. Il faudra bien reconnaître que la 
(1) L' Espèce humaine, pp. 196-197. 
(2) Ibid., p. 196. 
