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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
§ 2. Caractères des races humaines. 
L’anthropologiste qui veut faire l’histoire des races 
humaines doit s’y prendre comme le zootechniste qui 
cherche à faire connaître les races d’une de nos espèces 
domestiques. Comme lui, il doit tenir compte des caractères 
extérieurs, des caractères physiques relevant de l’anatomie, 
de la physiologie et de la pathologie, enfin des caractères 
intellectuels — c’est le terme qu’emploie M. de Quatrefages 
— par lesquels les races animales se distinguent les unes 
des autres. Tous ces caractères en effet se retrouvent chez 
l’homme, et l’anthropologiste ne peut les négliger. 
« Mais l’homme, animal par son corps, possède un 
quelque chose de plus, d’où résultent des manifestations 
spéciales se rattachant à la moralité et à la religiosité. Ces 
manifestations varient le plus souvent d’une race à l’autre 
et ne peuvent pas davantage être négligées ; elles fournis- 
sent une nouvelle classe de caractères, les caractères 
moraux et religieux » (i). • 
Ainsi deux grandes classes : d’une part les caractères 
physiques, de l’autre les caractères psychologiques. Dans 
la première, quatre subdivisions, se rapportant à l’aspect 
extérieur, à l’anatomie, à la physiologie et à la patho- 
logie; dans la seconde, trois subdivisions, selon que les 
caractères relèvent de l’intelligence, de la moralité ou de 
la religiosité. Telle est la façon dont M. de Quatrefages 
conçoit la classification des divers caractères ethniques, 
tel est l’ordre dans lequel il les a passés en revue soit dans 
son Rapport de 1867, soit dans son livre sur Y Espèce 
humaine, soit dans son Introduction à l’étude des races 
humaines, etc. S’il fallait donner à chacun de ces points 
de vue tout le développement désirable, on pourrait écrire 
de véritables traités d’anthropologie, de philosophie, de 
(1) Introduction à l’étude des races humaines, Quest. gén., p. 188. 
