6o4 revue des questions scientifiques. 
Nous ne suivrons pas l’auteur dans ses livres III et IV concer- 
nant Jésus-Christ, la Rédemption et l’Église, nonobstant une très 
ingénieuse comparaison entre les ébranlements dans le monde 
moral, tels que la faute originelle et la Rédemption, et les 
ébranlements vibratoires du monde physique, dont les effets 
peuvent être neutralisés, annihilés par des vibrations venant 
interférer avec les premières. 
Mais si magistralement qu’ils soient traités, ces deux livres, 
dans leur ensemble, sortent un peu du cadre des questions 
qu’on examine dans cette Revue. Ce que nous avons dit doit 
suffire, d’ailleurs, pour faire apprécier l’esprit et le mérite de cet 
ouvrage, qu’on ne saurait trop recommander à tous les hommes 
sincères qui cherchent de bonne foi la vérité chrétienne tout en 
ne voulant pas, et avec raison, renoncer à la vérité scientifique. 
Jean d’Estienne. 
Il 
To THE Snows of Tibet through China, by A.-E. Pratt, 
F. R. G. S. In-8° cavalier, avec i carte, 14 phototypies, 4 gra- 
vures et IV planches d’histoire naturelle. — London. Longmans, 
Green and C“, 1892. 
Veut-on savoir comment les Anglais entendent l’étude de 
l’histoire naturelle? Un grand amateur d’entomologie, M. J.-H. 
Leech, envoie à ses frais un collectionneur, M. A.-E. Pratt, passer 
près de trois années en Chine. Il lui fournit un collaborateur 
européen, M. Kricheldorf, et un crédit presque illimité lui per- 
mettant de partir avec femme et enfants, et de se payer de nom- 
breux aides chinois. L’explorateur se fait construire un bateau 
spécial pour remonter le Yang-tze-kiang et atteindre le Yunnan; 
de là, il va parcourir la frontière du Tibet, pendant que son 
collaborateur se rend au Kouei-tchéou. M. Pratt ne dilapide pas 
ses fonds : habillé à la chinoise, vivant comme les gens du 
pays, il campe sous la tente tibétaine ou se construit une hutte 
en troncs d’arbres au milieu des neiges par 1 5 000 pieds d’alti- 
tude, sur les montagnes de la frontière aux environs de Ta-tsien- 
lou. Il forme de nombreux assistants chinois ou tibétains pris 
parmi les catholiques de la mission, car les païens ne veulent 
rien faire et les lamas lui ont déclaré la guerre. Il les envoie en 
station là où il juge que la récolte entomologique sera fruc- 
