LA PRÉCESSION DES ÉQUINOXES 
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IX 
Al Zarkali et les Tables de Tolède 
' Une autre étrangeté du Liber de motu octavæ sphœree 
nous amène à nous poser cette question : (iet écrit est- 
il de Tliâbit ben Kourrali ? 
Il peut paraître singulier que nous hésitions à attri- 
l)uer cet opuscule à l’Astronome sabian, alors que tous 
les manuscrits de la traduction latine le donnent comme 
de lui. Mais ce témoignage unique, car tous ces manu- 
scrits sont vraisemblablement des copies d’un même 
original, vaut-il contre le silence et surtout contre le 
témoignage formel de plusieurs auteurs arabes ? 
En ceux de ses écrits astronomiques qui ont été mis 
en latin, Tliàbit ne fait aucune allusion à son livre du 
mouvement de la huitième sphère ni, d’une manière 
plus générale, au mouvement de trépidation. 
Sans doute, la lettre adressée à Ishac ben Iloneïn, 
I qu’Ibn lounis nous a conservée, témoigne que Thàbit 
ben Kourrali s’était occupé du prolilème du mouvement 
des étoiles fixes et qu’il avait tenté une solution de ce 
problème. Mais en quoi consistait cette solution ? Nous 
n’en savons rien, si ce n’est qu’elle n’était pas identique 
à celle des anciens astrologues mentionnés par Théon 
d’Alexandrie. 
Si l’on voulait donc prouver que le Liber de motu 
oetavœ sphœrœ est liien de Thàbit ben Kourrali, on ne 
saurait, en tous cas, invoquer le propre témoignage de 
Thàbit. 
Il ne semble pas que l’on puisse davantage appeler 
comme témoin aucun autre astronome de l’Islam. 
Ibn lounis, qui nous a conservé la lettre adressée 
]>ar Thàbit ben Kourrali à Ishac ben Iloneïn, ne dit 
