82 
REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES 
pas de tables; aussi, les astronomes de profession 
passent-ils, sans s’y arrêter, devant sa doctrine trop 
abstraite et générale; ils ne sauraient lui accorder 
même une part minime de l’attention qu’ils concèdent 
à la théorie précise d’Al Zarkali. 
Alphonse X, roi de Castille, surnommé V Astronome, 
le Philosophe ou le Sage, apparaît, dans l’histoire, 
comme le type des princes auxquels un goût excessif 
des choses de l’esprit a fait oublier l’art de régner. Les 
malheureuses vicissitudes que subit son pouvoir ne 
l’ont pas empêché, cependant, d’exercer une influence 
féconde et durable sur le développement scientifique 
de la Chrétienté latine. Durant sa vie, Tolède devint, 
plus que jamais, le rendez-vous des astronomes et des 
traducteurs de toute race et de toute religion, chrétiens, 
juifs et maures; de cette source, des courants nom- 
breux dérivaient, qui portaient aux Latins les antiques 
traditions de la Science hellène et les découvertes 
plus récentes des sages de l’Islam. 
Le 3 des calendes de juin 1252, le jour même où 
Alphonse X succéda à son père, furent promulguées 
les Tables astronomiques dressées sous les auspices 
du roi Alphonse. 
Ces tables étaient rédigées en cet ancien dialecte 
castillan que l’on nomme le romance. Les listes de 
nombres qui, originairement, formaient ces tables, 
semblent, aujourd’hui, perdues (1) ; en revanche, le 
texte qui accompagnait ces listes paraît conservé, sous 
sa forme première, en cinquante-quatre chapitres d’un 
manuscrit de la Bibliothèque royale de Madrid (2). 
Une traduction ou une soi-disant traduction latine 
(1) Alfred Wegener, Die astronomische Werke Alfons X. 5. Die Tnfelfrag- 
mente in IV Bande der « IJbros del Saber » (Dibliotheca matiiematica, 
3' série, t. VI, 1905, p. 171). 
(2) Alfred Wegener, Op. laud., 6. Das kastilianische Original der Alfonsi- 
nischen Tafeln, Ibid., p. 174. 
