LA PRÉCESSION DES ÉQUINOXES 
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(ju’il avait professée en 1252; mais cette opinion était- 
elle bien celle que nous trouvons consignée en la ver- 
sion latine des 'Tables AlpJtonsùies ^ et il 
semble aujourd’hui avéré qu’elle en différait grande- 
ment. 
' Le texte romance des tables originales (1) les donne 
comme l’œuvre de deux astronomes juifs, Juda ben 
Moïse et Isaac ibn Sid ; ce dernier est assurément le 
Rabbi Isaac dont parlent Abraham Zaccut et son dis- 
ciple Agostino Ricci. Ces deux astronomes n’j attribuent 
j aucunement (2) aux étoiles fixes et aux auges des astres 
errants deux mouvements, l’un de précession en 
49 000 ans, l’autre de trépidation ou d’accès et de recès 
en 7000 ans; ils admettent un seul mouvement, et c’est 
un mouvement d’accès et de recès, allongannento et 
tornamiento ; en cela donc, le système qu’ils proposent 
ne difi'ère point de celui qui est donné au Tractatus de 
motu octavœ sphœree et dans les Canons d’Al Zarkali. 
En résumé, les faits qu’il est })ossible d’affirmer 
touchant l’histoire du système astronomique d’Al- 
phonse X sont les suivants : 
En 1252, les Tables alphonsines sont établies en 
attribuant aux étoiles fixes et aux apogées des astres 
errants un simple mouvement d’accès et de recès sans 
aucun mouvement de précession. 
En 1256, au préamlnile de la traduction du Ty^aitè 
des étoiles fixes d’Alioul Ilhassan, Alphonse X revient 
à l'hypothèse d’un mouvement de précession, toujours 
de même sens, et exempt de toute trépidation. 
Enfin, la version latine des Tables Alphonsines, ver- 
sion dont la date et l’auteur sont également inconnus, 
mais qui parvint seulement aux mains des astronomes 
parisiens pendant les dernières années du xiii® siècle, 
(1) Alfred Wegener, Op. laiiil., 6. Das kastilianische Original der Alfonsi- 
nischen Tafeln, p. 174. 
(“2) Alfred Wegener, loc. cit., pp. 180-181. 
