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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES 
En voyage, rindigène du Kasai n’emporte ordinaire- 
ment ]>as sa pipe, mais par contre il conserve fréquem- 
ment sur lui, enroulé dans un coin du pagne, une petite 
provision de tabac. 
La pipe est d’aillenrs souvent très encombrante, 
surtout la pipe à calel)asse fi’équemment ornée ou 
même bardée de clous à tête dorée. 
Arrivé dans un village, le noir en voyage a vite 
obtenu une pipe en prêt; celle-ci s’accorde sans grandes 
difficultés, car le prêteur et ses amis sont admis à pro- 
fiter de la lionne aubaine. 
Gomme dans les grandes séances, le nouvel arrivant 
commence l’opération, il aspire fortement une bouffée 
de fumée, la renvoie, tousse et passe la pipe à son 
voisin. Parfois dans de telles réunions l’im ou l’autre 
se risque à aspirer une deuxième liouflée, mais cela est 
vu de mauvais œil et considéré comme très peu poli, 
car tous les autres participants du cercle attendent 
anxieusement leur tour ! 
Et de fait la désillusion serait grave si la pipe leur 
arrivait épuisée, car vidée elle est rarement rechargée 
de suite. Le tabac est rare, il faut l’épargner et en 
réserver ])our les haltes futures. 
Le fait de prêter une pipe est également signalé par 
M. Schmitz, chez les Basonge (i). « En voyage, nous 
dit M. Schmitz, le Musongo n’emporte jamais sa pipe 
— c’est un meuble encomlirant — il n’emporte que 
son tabac » et celui qui a prêté la pipe a le droit de 
« fumer avec ». 
Il peut se faire, lors d’une halte forcée loin des vil- 
lages, que le noir ne puisse se procurer une pipe. Son 
vif désir de fumer l’amène alors à fabriquer sur place 
ce qui lui manque. Une feuille coriace, un morceau de 
fer lilanc est vite transformé en fourneau et le tuyau. 
(1) Lis Basonge, par C. Van üvrrbergh. nriixellrs, 1908, p. 140. 
