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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES 
prépare le tabac dont il a personnellement besoin, et 
sa prévoyance est très limitée ; ordinairement en saison 
sèche, ({iiand la plante a achevé sa croissance, il est 
pris au dépourvu et est amené à mendier, à profiter 
de la pipe d’un voisin ou ami, plus heureux que lui. 
(pliant au chanvre dont nous avons été amené à 
signaler l’iitilisation en même temps que celle du tabac, 
nous avons pu recueillir dans nos entretiens avec 
M. Sapin quelques données assez intéressantes. 
Dans presque tous les villages de la région du Kasai 
on rencontre le chanvre, mais en petite quantité, une 
ou deux plantes près des cases ou sur un tombeau. 
'S’raiment cultivé, il n’a été observé par M. Sapin 
que dans la région du Lulua, entre autres à Thimbum- 
bang })rès de Kapulumlia (Luluabourg) ; là, en 1906, 
il a rencontré des champs de chanvre de plusieurs 
ares. 
D’ailleurs les Lulua fument énormément le chanvre. 
La tige entière est utilisée ; après une dessiccation 
rapide elle est pulvérisée. 
Chez les Musongo le chanvre est, d’après M.Schmitz, 
découpé en morceaux, séché au soleil, puis tané dans 
un mortier avec du sel ou de la potasse et un peu 
d’huile. On obtient ainsi une masse solide, qui est 
mise à sécher sur le toit de la hutte ; à ce mélange 
on ajoute parfois du tabac. C’est la femme qui fait cette 
préparation. 
Quand on veut fumer, on prend un morceau de la 
masse que l’on émiette dans le fourneau de la pipe (1). 
On fume le chanvre dans une pipe faite générale- 
ment d’une grosse calebasse dans laquelle on a adapté 
un réservoir en bois dur, en métal ou en terre cuite. 
On fume rarement le cbanvre en se passant la pipe, 
celle-ci paraît, chez les Lulua, devenue propriété per- 
( I) Les Baso)u/e, loc. cit. 
