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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
Vous prétendez, vous, que la science est anti-catholique, 
et vous oubliez toujours de le prouver. Nous prétendons, 
nous, avec le Concile du Vatican, qu’il n’en est rien, et nous 
le prouvons par nos réunions et par nos publications. Mais 
nous ajoutons, toujours avec le Concile du Vatican, que les 
sciences ne doivent pas emprunter leurs principes et leurs 
méthodes à la théologie catholique ; que chacune d’elles dans 
son domaine a droit à ses principes et à ses méthodes , in 
suo quæque ambitu propriis utantur principiis et propria 
methodo (1). Ce que nous voulons empêcher, en nous unis- 
sant pour vous surveiller, c’est qu’en attaquant la révélation 
vous ne mêliez l’erreur à la science, ou que poussant celle-ci 
hors de ses limites naturelles, vous ne veniez en son nom 
envahir et troubler le domaine de la foi ; ne divinœ doctrines 
repugnando errores in se suscipiant , aut fines proprios 
transgresses ea quœ sunt fidei occupent et perturbent (2). 
On pourra, si l’on veut, dénaturer cette déclaration ; on ne 
nous fera jamais oublier la sage direction qui nous l’a dictée. 
« Qu’est-ce alors que la science catholique, » que vous 
pourfendez dans tout votre second chapitre? C’est une chi- 
mère de votre imagination. En lisant ce second chapitre, je 
n’ai pu me défendre, pardon, de songer aux moulins à vent. 
Pour en finir avec cette question de « titre, » puisque vous 
critiquez le nôtre, vous me permettrez bien de dire mon 
avis sur le vôtre, je veux dire, sur le titre de votre article, 
Science et religion. Je le trouve malheureux. Il rappelle le 
livre de M. Draper, que vous appelez « un ouvrage récent, » 
bien qu’il ait été publié il y a beaucoup plus de “ quinze 
mois, » et dont on pensera peut-être que votre travail n’est 
« qu’une copie, et même une très pâle copie. » Vous citez 
cet ouvrage comme une autorité. Vous hésiteriez peut-être 
à le faire, si vous aviez lu dans la première livraison de la 
Revue des questions scientifiques , l’étude que lui a consacrée 
(1) Const. de Fid. cath. C. IV. 
(2) Ibid. 
