LE DARWINISME. 
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L’étonnement se manifeste quelquefois par des mouvements 
que Darwin rapporte également au principe de l’antithèse. 
Tels sont les suivants : « Dans la surprise on élève souvent 
les mains ouvertes jusqu’au-dessus de la tête, ou seulement 
jusqu’au niveau de la face si les bras sont fléchis. La paume 
de la main est dirigée vers la personne qui cause l’étonne- 
ment, et les doigts étendus sont séparés (1). » De même cer- 
taines personnes, indépendamment des autres traits propres 
à la surprise, étendent alors en arrière leurs bras raidis avec 
les doigts ouverts et séparés les uns des autres (2). 
Voici comment Darwin explique ces attitudes : 
« Un homme, nous dit-il, dans une disposition ordinaire 
d’esprit, ne faisant rien et ne pensant à rien de particulier, 
tient d’habitude ses deux bras pendant librement à ses côtés, 
avec les mains à demi-fermées et les doigts rapprochés les 
uns des autres. Par conséquent élever les bras tout à coup 
soit les bras tout entiers ou seulement les avant-bras, étaler 
les mains ouvertes et séparer les doigts, — ou, de même, 
raidir les bras en les étendant par derrière avec les doigts 
séparés, — ce sont là des mouvements en opposition complète 
avec ceux que l’on garde dans une situation d’esprit indiffé- 
rente, et comme conséquence ils sont produits inconsciemment 
par un homme étonné. Souvent aussi il y a désir d’afficher 
sa surprise d’une manière manifeste, et les attitudes décrites 
sont parfaitement appropriées à ce but (3). » 
» jaw drops. The antithesis is complété in every detail, not only in the mo- 
» vements of the features, but in the position of the limbs and in the attitude 
» of the whole body... As the helpless or apologetic man often wishes to 
» show his state of mind, he then acts in a conspicuous or démonstrative 
» manner. » Ch. Darwin. The expression ofthe émotions, p. 271-272. 
(1) •• A surprised person often raises his opened hands high above his 
* head, or by bending his arms only to the level of his face. The flat palms 
» are directed towards the person who causes this feeling, and the straighte- 
» ned Angers are separated. « Ibidem, p. 286. 
(2) Ibidem, p. 287. 
(3) « A man in an ordinary frarne of mind, doing nothing, and thinking 
» of nothing in particular, usually keeps his two arms suspended laxly by his 
