448 
REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
III. La rougeur produite par un sentiment de honte et de modestie. 
Il est un dernier phénomène émotionnel dont s’occupe lon- 
guement Darwin et qu’il rattache encore à son troisième 
principe : c’est la rougeur provoquée par un sentiment de 
honte ou de modestie. La langue anglaise, plus riche à cet 
égard que la langue française, a un mot propre pour désigner 
cette action : to blush , tandis que le simple fait de devenir 
rouge par d’autres causes, par exemple, sous l’émotion de la 
colère ou par l’action d’une température élevée, s’exprime par 
un mot qui traduit littéralement et dans un sens purement 
physique notre verbe rougir : to redden. 
Résumons d’abord les particularités les plus caractéristi- 
ques de l’expression qui nous occupe, puis nous suivrons 
Darwin dans la théorie qu’il en donne, et dans l’exposition 
des arguments physiologiques au moyen desquels il prétend 
établir cette théorie. 
A . — Particularités qui caractérisent la faculté de rougir. 
Les tout jeunes enfants peuvent devenir rouges de colère, 
mais la rougeur provoquée par la honte ou quelque sentiment 
analogue, ne s’observe pas chez eux. Darwin explique, avec 
raison, le fait parle développement trop imparfait des facul- 
tés mentales de la première enfance. Les jeunes gens rougis- 
sent plus facilement que les personnes adultes, et les femmes 
plus que les hommes. En règle générale, même lorsque la 
« reason to believe that in the case of animais this action, however it mav 
» hâve originated, serves, together with certain voluntary movements, to 
« rnake thern appear terrible to their enemies; and as the same involuntary 
» and voluntary actions are performed by animais nearly related to man, we 
» are led to believe that man has retained through inheritance a relie of them, 
* now become useless. It is certainly a remarkable fact, that the minute 
« unstriped muscles, by which the hairs thinly scattered over man’s almost 
« naked body are erected, should hâve been preserved to the présent day; 
» and that they should still contract under the same émotions, namely, ter- 
- ror and rage, which cause the hairs to stand on end in the lower members 
* of the Order to which man belongs. » Ibidem, p. 308-309. 
