LE DARWINISME. 
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rougeur est très prononcée, la coloration n’atteint que la 
face, les oreilles et le cou, quoique le reste du corps puisse 
plus ou moins offrir quelque sensation spéciale de chaleur. 
Parfois cependant la rougeur s’étend plus bas. Le cas s’est 
présenté, notamment, au rapport du I) r Crichton Browne, 
chez une personne atteinte d’épilepsie et reçue dans un asile 
qu’il dirigeait. Le lendemain de l’arrivée de la malade, 
elle subit, de la part du docteur et de ses assistants, un 
examen médical qui lui coûta beaucoup. A leur arrivée, elle 
rougit d’abord vivement sur les joues et les tempes, et jus- 
qu’aux oreilles. Mais au moment où on lui découvrit la poi- 
trine pour l’examen des poumons, la rougeur s’étendit à tout 
le haut et elle descendit au milieu de la poitrine presque jus- 
qu’au cartilage ensiforme du sternum. « Ge cas est intéres- 
sant, nous dit Darwin, la rougeur ne s’étant ainsi étendue en 
bas qu’au moment où elle est devenue intense par suite de la 
direction de l’attention de la personne sur cette partie du 
corps (1). » Le naturaliste anglais cite d’autres cas analogues. 
B. — Théorie de Darwin sur la faculté de rougir. 
Les diverses causes qui font rougir se réduisent en der- 
nière analyse d’après Darwin à une seule : l’attention qu’une 
personne porte sur elle-même [self-attention] relativement à 
l’opinion des autres. 
Ainsi un vêtement pauvre ou un défaut naturel qui nous 
donne en spectacle aux autres, nous fait rougir. La timidité 
vis-à-vis des étrangers qui semblent nous examiner d’une 
manière particulière, une mauvaise honte produit le même 
phénomène . 
A en croire Darwin, primitivement l’homme ne rougissait 
que pour des causes se rattachant à son aspect extérieur ; 
mais plus tard, par la force de l’association, l’attention portée 
sur la conduite morale fit également rougir. C’est ainsi que 
(1) “ This caseis interesting, as the blush did not thus extend downwards 
« until it became intense by her attention being drawn to this part of her 
» person. « Ch. Darwin, The expression of the émotions, p. 314. 
