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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
commerçants qui mettaient le gain au-dessus de toute consi- 
dération, on transigea par une amende payée en marchan- 
dises. Il est fâcheux qu’en pays Oromo, où tant d’esclaves 
prennent naissance, on soit presque toujours moins sévère 
que chez les chrétiens de l’Ethiopie septentrionale. Ceux-ci 
ayant une société plus fortement constituée et gardée par de 
nombreux défenseurs, ne regardent pas à la perte d’un 
homme et n’hésitent pas à punir par la peine de mort le vol 
d’une personne libre. 
Citons encore un fait bizarre. Un marchand d’Arbamba 
épousa une esclave négresse qu’il n’avait pu vendre, et 
mourut en lui laissant un fils noir et fort laid. Celui-ci eut 
pour tout héritage un bel Oromo volé, rouge, intelligent, et 
qui ayant séjourné chez les Amara, parlait bien leur langue, 
sans avoir oublié la sienne. Le mulâtre, voulant se défaire 
d’un esclave qui perdait de sa valeur en grandissant, lui dit 
qu’il l’associait à son commerce, acheta à crédit une pacotille 
de café, et se joignit à une caravane qui partait pour le 
Wallo, pays Oromo devenu musulman. La route était 
longue : selon l’usage, on trafiquait à chaque station, et les 
marchands ayant ainsi trouvé à faire leurs prix, comme ils 
disent, se détachèrent un à un de la caravane. 
Arrivé tout seul en Wallo avec son esclave, le mulâtre 
s’adressa aussitôt à un courtier, s’aboucha avec un acheteur, 
et, pour mieux exhiber son jeune Oromo, il lui dit de piler 
du café. Cette opération exige qu’on soit debout en dehors 
de la hutte. Suivant la méthode ordinaire, le vendeur mon- 
trait sa marchandise à distance, en lui tournant le dos. 
Pendant qu’il en débattait le prix, un Oromo voisin, qui 
connaissait ces manœuvres, dit au travailleur : « Mon ni- 
gaud, on te vend. » L’esclave rouge prit aussitôt son parti, 
et, portant encore la longue bûche qui sert de pilon, il alla 
demander au mulâtre s’il le tenait pour esclave. « Non, 
» répondit le maître qui voulait endormir sa défiance, tu n’es 
« pas mon esclave, mais bien mon associé. « Que Dieu, reprit 
» l’esclave rouge, que le Dieu créateur éloigne de moi toute 
