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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
« Ceux qui se bornent à une seule recherche manquent 
» souvent de faire des découvertes qu’un esprit plus étendu, 
» qui peut joindre d’autres sciences à celle dont il s’agit, 
» découvre sans peine, mais comme un seul ne saurait tra- 
» vailler à tout, c’est l’intelligence mutuelle qui y peut 
» suppléer Un homme fort éclairé a une pensée qu’il 
» laisse pourrir parce qu’il est rebuté par les grands calculs, 
» soit en nombre ou en espèces algébriques qu’il faudrait 
» pour l’exécuter, pendant qu’un habile calculateur manque 
» de matières importantes pour employer son calcul ; et celui 
» de ses écoliers s’amuse à des exemples inutiles qui coûtent 
» autant de peine que les bons. Il y a des calculs et autres 
» travaux qu’on peut faire une fois pour toutes ; mais faute 
» de communication entre ceux qui en ont besoin, chacun 
» le doit faire à part (i). » 
Un autre malheur de l’isolement des savants, de la singu- 
larité comme dit Leibniz, c’est qu’ils risquent de s’entêter 
dans leur conception propre. « La singularité fait encore ce 
» méchant effect, dit-il, quelle donne occasion à des sectes 
» et à des entestements de fausse gloire qui arrestent les 
» progrès... La bonne intelligence et communication détruit 
» ces entestements. On y reconnoist aisément qu’un seul 
» homme est peu de chose au prix de l’union de plusieurs. 
» Ainsi on rendra à chacun la justice qu’il mérite (2). » 
C’est surtout quand il s’agit de l’accumulation d’immenses 
matériaux à publier, soit intégralement soit en résumé, que 
l’union de plusieurs devient nécessaire, et sans une collabo- 
ration active les travaux de longue haleine deviendraient 
impossibles; la vie, l’énergie, les ressources pécuniaires d’un 
seul homme n’y suffiraient pas. Il faut que plusieurs se 
mettent à l’œuvre et l’exécutent en peu de temps. C’est ce qui 
(1) Voir Foucher de Careil, Lettres et opuscules, pages 286-288. 
(2) V. ibidem pages 288-290. — Cf. un passage intéressant d’une lettre 
de Leibniz à l’abbé Nicaise sur l’entêtement des Cartésiens, dans les Frag- 
ments de Philosophie moderne de Cousin. Paris 1856, in- 12, p. 75, 76. 
