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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
contrairement à une opinion très-répandue, que le dissentiment 
entre les Congrégations romaines et Galilée ne portait pas sur 
le fond, sur les principes, c’est-à-dire sur le droit d’interpré- 
ter l’Écriture avec une certaine liberté dans les questions qui 
concernent les sciences naturelles et nullement le dogme, 
lorsque l’on est en présence de faits positifs et de démonstra- 
tions certaines. Là-dessus Rome pensait comme Galilée, et 
Saint Augustin comme le Cardinal Gousset. Dans ce sens-là, 
il est absolument faux de dire que Galilée ait été condamné 
« comme mauvais théologien » : jamais un décret du Saint- 
Office n’a paru, ayant cette portée générale. La correspon- 
dance des prélats de Rome, Mgr Ciampoli, Mgr Dini, le 
cardinal Conti, pendant l’instruction dirigée en 1615 sur les 
doctrines du philosophe, fournirait bien d’autres preuves à 
l’appui ( 1 ). N’est-ce pas le P. Griemberger, jésuite et péripa- 
téticien, qui répondait à Mgr Dini : « Il serait désirable que 
Galilée fit d’abord ses démonstrations scientifiques, et après 
cela seulement se hasardât à interpréter l’Écriture? ( 2 ) » 
Mais nous allons voir, chose plus curieuse, le cardinal Bel- 
larmin, l’homme de la tradition et l’adversaire des nouveau- 
tés, celui dont l’influence fut peut-être prépondérante dans 
la détermination que prirent les Congrégations en 1616, ac- 
corder à Galilée, avec des réserves qui nous donneront la clé 
de son attitude dans le procès, les points essentiels que 
celui-ci cherchait à mettre en lumière par son apologie à la 
duchesse de Toscane. Dans une lettre adressée le 12 avril 
1615 au carme Foscarini ( 3 ), en réponse à l’envoi que lui 
(1) “ Nondimeno dove si dice clie il sole giri e i cieli si muovano, non pué 
avéré altra interpretazione la Scrittura, se non che parli al commun modo del 
volgo : il quai modo d' inter pretare senza gran nécessita non si deve 
ammettere. « Lettre du cardinal Conti; Opéré, t. VIII, p. 223. 
(2) «*... avrebbe avuto gusto che V. S. avesse prima fatto le sue dimos- 
trazioni e poi fosse intrato a parlare délia Scrittura. « Opéré, t. VIII. p. 355, 
(3) Cette lettre importante, à laquelle il est fait allusion dans un des in 
terrogatoires de Galilée, a été publiée pour la première fois par M. Berti 
( Copernico , etc., p. 121)d’après des manuscrits appartenant à M. Volpicelli. 
