LA QUESTION DE L’HOMME TERTIAIRE. 
573 
Figure l b . Le même, vu du côté du cône de percussion qui 
est beaucoup plus accusé dans l’original. 
Figure 2. Perçoir avec retouches régulières et très 
marquées. 
Figure 3. Perçoir avec retouches d’une très grande fi- 
nesse, mais qui ne peuvent être appréciées que sur l’origiual. 
Ce type très connu se rencontre à tous les étages depuis 
la base du calcaire de Beauce jusqu’à la surface du sol. 
Fig. 1 a). Fig. 1 b). Fig. 2. Fig. 3. 
Le fait que je signale après de mûres réflexions et avec 
une conviction profonde est grave au point de vue archéolo- 
gique, très grave^au point de vue géologique, et plus grave 
encore au point de vue religieux. A ceux qui m’ont demandé 
comment je le conciliais avec le récit biblique, j’ai répondu 
généralement que je restais sur le terrain du fait sans entrer 
dans la voie des explications. Le texte de la Bible est bref et 
obscur; la géologie et l’archéologie préhistorique, malgré des 
vérités acquises, ne sont pas moins obscures sur beaucoup 
de points essentiels. Pourquoi établir des concordances m*é- 
maturées, et ne pas attendre la lumière avec cette confiance 
bien fondée que la vérité scientifique ne peut pas être opposée 
à la vérité religieuse? Dans tous les cas, il importe d’établir 
une différence radicale entre les opinions et les dogmes. 
L’abbé Barruel dans ses Lettres provinciales philosophiques , 
combattit violemment Bulfon qui, dans la Théorie de la terre 
