BIBLIOGRAPHE. 
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Il nous reste à juger de la valeur de cette objection. 
Remarquons d’abord qu’elle s’appuie sur la notion de ressemblance 
pour écarter les conclusions issues de la notion de descendance, c’est-à- 
dire, qu'elle s’appuie sur l’élément vague, nuageux, indécis, pour rejeter 
l’élément net, rigoureux et précis ; sur l’élément secondaire, pour se 
passer de tenir compte de l’élément principal. 
Indépendamment de cette marche irrationnelle, les polygénistes béné- 
ficient généralement de notre bonne foi et de notre vanité. De notre 
bonne foi : car, en vérité, il en faut pour admettre, sans discussion, les 
dessins et les peintures que certains voyageurs nous ont donnés des races 
humaines. M.Vogt — qui certes ne sera point suspect dans la question 
— en fait la remarque avec beaucoup de justesse : « La plupart des 
figures de race, qui ont été publiées jusqu’à ces derniers temps, n’ont que 
peu ou point de valeur. Un grand nombre d’entre elles sont, à l’insu de 
leurs auteurs, de véritables caricatures (1). » Et il en donne des raisons 
très naturelles et très justes. C’est à la photographie seule qu’il est per- 
mis de croire, et si quelqu’un de mes lecteurs veut juger de l’écart des 
résultats obtenus par ces voies différentes, qu’il compare les enluminures 
d’une édition quelconque des voyages du capitaine Cook, et les gravures 
d’après photographie, qui accompagnent le journal des voyages de Charton. 
Mais ils bénéficient encore de notre vanité. Si caractérisé que soit le 
type et la physionomie de certaines races sauvages, il arrive à chacun 
de nous d’en rencontrer des échantillons, parmi les Européens du blanc 
le plus pur. Je viens de parcourir les figures de l 'Histoire naturelle de 
l'homme de Prichard ; il n’en est pas deux que je ne reconnaisse et aux- 
quelles je ne puisse accoler un nom démon pays. Nous avons tort de 
juger de notre race par l’Apollon du Belvédère. 
Ces remarques faites, abordons l’objection. 
La différence la plus saillante que présentent les races humaines est la 
coloration de la peau : la gamme des nuances, que la peau de l’homme 
parcourt, s’étend du blanc rosé au noir intense. Il est connu pourtant, 
qu’entre la peau du nègre et celle du blanc, aucune différence anatomique 
n’existe ; toutes deux sont composées des mêmes parties, des mêmes 
couches, disposées dans le même ordre, ces couches présentant d’ailleurs 
les mêmes éléments, associés d’une manière identique. On sait encore 
qu’entre le derme et l’épiderme se trouve placé le corps muqueux de 
Malpighi, dont les cellules, presque incolores chez le blanc, prennent une 
teinte, tantôt jaune, tantôt brune, tantôt noire, chez les races colorées. 
Ce n’est pas un nouvel organe, ni même une nouvel élément organique 
survenant chez l’homme de couleur : c’est tout bonnement et tout sim- 
plement une cellule qui varie sa nuance. Mais ce n’est point tout. Parmi 
les blancs, beaucoup ont la muqueuse aussi énergiquement colorée que 
les races jaunes, et parmi les nègres, beaucoup se rattachent, par une 
parenté incontestable et très proche, aux populations les plus blanches (2). 
(1) C. Vogt, Leçons sur l'homme , p. 79. 
(2) Sur la coloration des centres nerveux chez les individus de race 
blanche. (Mém. de la Société d’anthropologie de Paris. T. 1 er ). 
