LES CONGRÈS SCIENTIFIQUES DES CATHOLIQUES. 211 
Parmi les sociétés nécessaires, la famille, la première des 
sociétés humaines, tient du christianisme sa constitution 
définitive et parfaite. Cette vérité a reçu une éclatante con- 
firmation de divers rapports présentés aux deux congrès, 
— ceux de M. Cauvière, professeur de droit romain à l’Institut 
catholique de Paris, sur Le Divorce avant l'ère chrétienne (i), — 
de M. le chanoine Allègre sur Le Mariage religieux et la loi fran- 
çaise (2), — de M. Taudière, docteur en droit et avocat à Paris, 
sur Les Lacunes signalées par la jurisprudence dans la théorie du 
Code civil relative à l’aidorité paternelle, et la façon dont la loi du 
24 juillet 1889 y a pourvu (3), — de M. Terr.vt sur l’ensemble du 
Code civil (4). 
L’éminent professeur à la Faculté catholique de Paris a insisté 
surtout sur les graves inconvénients moraux et sociaux de 
l’interdiction de la recherche de la paternité. Cette méconnais- 
sance par le droit positif des responsabilités que l’acte pro- 
créateur entraîne en raison et en morale produit les plus graves 
inconvénients. On prétend justifier l’art. Sqo du Code civil par le 
désir du législateur d’éviter le scandale. A la vérité, les abus de 
la vieille maxime : Creditur virgini parturienti, étaient atténués 
par la maxime même qui ajoutait : meretrici non item. Elle 
n’établissait d’ailleurs qu’une présomption dont la consé- 
quence juridique était seulement de mettre provisoirement les 
frais de gésine à la charge du prétendu père. 
La prohibition du droit moderne “ a abaissé la moralité de 
l’homme et la dignité de la femme. Elle a poussé à l’infanticide, 
aux drames du vitriol, et a provoqué des acquittements scanda- 
leux par le jury qui renvoie la mère coupable, ne pouvant 
atteindre le père plus coupable encore. 
,, Les conséquences légales de ce système ne sont pas moins 
désastreuses; 1° En matière de mariage, il rend impossible à 
l’officier de l’état civil le devoir de s’opposer à des unions mons- 
trueuses, de repousser par exemple le père qui voudrait épouser 
sa fille naturelle. 2° En matière de succession, il se retourne 
contre la famille légitime. Le législateur, voulant sagement pro- 
téger la famille légitime, a porté des incapacités contre l’enfant 
naturel, surtout contre l’enfant adultérin : ces incapacités 
(1) Congrès de 1888, t. II, p. 68. 
(2) Ibid., p. 101. 
(3) Congrès de 1891, IV® section p. 71. 
(4) Vues d’ensembîe sur le Code civil, par M. B. Terrât. Congrès de 1888, 
t. II, p. 96. 
