LES CONGRÈS SCIENTIFIQUES DES CATHOLIQUES. 263 
La trépanation après la mort devait se rattacher à un rite 
mortuaire; mais il y en avait d’autres aux âges préhistoriques, 
aussi bien de la pierre polie que de la pierre taillée, et même des 
commencements de l’àge du bronze, comme le fait remarquer 
M. l’abbé Wosinsky (i). Le plus digne d’attention réside dans la 
coutume, générale et dominante sinon universelle, d’inhumer les 
morts dans une attitude repliée, au besoin maintenue avec des 
liens, et rappelant la position du fœtus dans le sein maternel. 
Races brachycéphales, dolichocéphales, intermédiaires, toutes 
ont pratiqué ce rite qui paraît correspondre à cette pensée que 
la mort est comme la préparation, au sein de la terre, mère 
commune, à une nouvelle naissance, autrement dit, à la résur- 
rection. 
L’observation des sépultures préhistoriques dans une multi- 
tude de stations, principalement à Lengyel, comté de Tolna en 
Hongrie, semble révéler ce fait que la migration des peuples en 
Europe serait venue du sud-est de l’Asie, et qu’une partie des 
émigrants, ayant passé dans le nord de l’Afrique, auraient 
ensuite pénétré en Europe par Gibraltar et l’Espagne. 
Cette remarque nous amène naturellement aux études rela- 
tives aux origines des populations des principaux continents. 
Mais auparavant il nous reste à signaler l’heureux rappro- 
chement exposé par M. le M'® de Nadaillac entre les décou- 
vertes préhistoriques et les croyances chrétiennes (2). Depuis 
que l’homme a paru, le relief extérieur du globe a subi bien des 
changements, la faune et la flore ont considérablement varié, et 
de nos jours elles changent du tout au tout avec les latitudes et 
les climats; et cependant l’homme est partout le même. Ses 
primitifs outils de pierre sont encore représentés chez nos 
Patagons; ses premières poteries, ses engins en bois de renne ou 
de cerf, de même que ses monuments mégalithiques, ses rites 
funéraires, sa pratique de la trépanation chirurgicale ou rituelle, 
se rencontrent partout, et partout témoignent la croyance à 
une autre vie. Une telle conformité si longtemps séculaire entre 
les hommes de tous les temps et de tous les pays, alors que tout 
le reste des êtres créés a varié ou varie, témoigne invinciblement 
•de l’unité d’origine du genre humain, tandis que la civilisation 
et le progrès qui sont son apanage exclusif le placent d’autre 
part à une hauteur infranchissable au-dessus du règne animal. 
(1) L’Attitude repliée des morts aux temps préhistoriques, par M. l’abbé 
Wosinsky, curé-doyen d’Aper (Hongrie). Congrès de 1891, VIIH section, p.172. 
(2) Les Découvertes préhistoriques et les croyances chrétiennes, par M. le 
marquis de Nadaillac, Congrès de ISSS, 1. 11, p. 701. 
