M. DE QUATREFAGES ET l’aNTHROPOLOGIE. 38 1 
le Portugais et les tribus indiennes de la province de 
Saint-Paul sont depuis longtemps à peu près remplacés 
par les Marnalucos, petits-fils des uns et des autres, qui, 
sous le nom de Paulistas, occupent aujourd’hui le pays. 
Ils savent que, dans l’Amérique septentrionale, les métis 
de Français et de Peaux-Rouges forment la très grande 
majorité des habitants de la province de Québec au 
Canada, et que la province de Manitoba est exclusivement 
peuplée de métis dont l’élément blanc a été surtout em- 
prunté à la race anglaise, mais dont plusieurs ont aussi 
dans les veines du sang français ou écossais. Ils savent 
qu’au Mexique il existe tout un vocabulaire spécial distin- 
guant plus de quinze castes de métis, résultant du croise- 
ment à tous les degrés du Blanc, du Noir et de l’indigène. 
55 Le métissage n’a pas lieu seulement entre races humai- 
nes se croisant deux à deux. Là où plusieurs de ces races 
ont été juxtaposées, les unions ont eu lieu en tous sens; 
et les métis agissant de même, tous les sangs se sont trou- 
vés réunis dans les veines de bien des individus. La belle 
expérience de Darwin avait été réalisée spontanément et 
sur une vaste échelle chez l’homme, bien avant que le 
naturaliste anglais l’eût tentée sur les pigeons. AuMexique, 
le Sar5?no, fils Coyote et d’une mulâtresse, est un triple 
métis de Blanc, d’Indien et de Nègre. Dans les États-Unis 
du Sud, le même fait a été bien souvent constaté. Aux 
Philippines, le Tagal et le Négrito produisent aussi des 
triples métis avec l’Espagnol. Enfin une population entière, 
celle de la République Dominicaine, est à peu près entiè- 
rement le résultat du quadruple métissage des anciens 
insulaires avec des Espagnols, des Français et des Nègres. 
55 On a prétendu que les individus résultant du croise- 
ment ne se propageaient pas ; que les mariages entre 
métis étaient plus ou moins inféconds, et que les unions 
interlopes entre le Blanc et les races inférieures entrete- 
naient seules une population intermédiaire, qui disparaî- 
trait bien vite, si elle était abandonnée à elle -même. Ces 
assertions sont à peu près partout démenties parles faits. 
