M. DE QUATREFAGES ET l’ ANTHROPOLOGIE. 887 
que la favoriser. Les peuples cultivateurs sont forcément 
sédentaires; les pasteurs, moins attachés au sol, ont 
besoin de rencontrer des conditions spéciales. Les chas- 
seurs au contraire, entraînés par leur genre de vie, par 
les nécessités qu’il impose et les instincts qu’il développe, 
ne peuvent que se disséminer en tous sens. Il leur faut 
pour vivre de vastes espaces ; dès que les populations 
s’accroissent, même dans d’assez faibles proportions, elles 
sont forcées de se séparer ou de s’entre-détruire, comme 
le montre si bien l’histoire des Peaux-Rouges. Les peu- 
ples chasseurs ou pasteurs sont donc seuls propres aux 
grandes et lointaines migrations. Les peuples cultivateurs 
seront plutôt colonisateurs. 
» L’histoire classique elle-même confirme de tout point 
ces inductions théoriques. On sait ce qu’étaient les envahis- 
seurs du monde romain, les destructeurs du Bas-Empire, 
les conquérants arabes. Le même fait s’est produit au 
Mexique. Les Chichimèques représentent ici les Goths et 
les Vandales de l’Ancien Monde. Si l’Asie a tant de fois 
débordé sur l’Europe, si le Nord- Américain a envoyé 
tant de hordes dévastatrices dans les régions plus méri- 
dionales, c’est que, dans ces deux contrées, l’homme était 
resté barbare ou sauvage ” (i). 
Quant aux obstacles naturels, sont-ils vraiment infran- 
chissables pour des populations dénuées de nos moyens 
perfectionnés de locomotion? Qu’il s’agisse de migrations 
'par terre ou de migrations par mer, on peut hardiment 
répondre que non, et M. de Quatrefages en apporte, entre 
plusieurs autres, deux exemples caractéristiques que 
nous reproduisons ici. 
Voici d’abord un exemple de grande migration par teyme. 
11 s’agit de V Exode des Kalmouks qui, vers 1616, étaient 
venus de la Chine s’établir dans le Kahanat de Kasan, sur 
les deux rives du Volga. Sous l’impératrice Catherine, la 
horde entière, à l’instigation d’un ambitieux Zébeck, 
(1) L’Espèce Humaine, p. 134. 
