458 REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
donc qui trahisse l’immanence vitale, c’est ^exercice de 
l’activité que le vivant accomplit en se nourrissant, en se 
développant, en se reproduisant. Les deux autres éléments 
sont donnés au végétal, il ne se les procure pas à lui- 
même : en effet, le but de l'activité du végétal se confond 
avec sa nature et lui est donné avec elle ; avec elle aussi 
sont donnés les moyens de le poursuivre et de le réaliser, 
ces moyens n’étant pas autre chose que les forces dont le 
végétal est pourvu. 
Mais montons d’un degré. \] animal possède toute la per- 
fection de la vie organique, et il a en plus la faculté, non 
pas sans doute de se fixer le but ultime de ses appétitions et 
de ses mouvements, mais néanmoins de se laisser impres- 
sionner, dans la poursuite de ce but, par des influences 
intérieures qui n’ont rien de commun avec les excitations 
mécaniques des agents corporels. L’animal, en effet, est 
capable de mouvements qui ne sont pas la résultante fatale 
d’antécédents mécaniques, mais qui sont s'ponianés, c’est- 
à-dire, déterminés par des désirs sensibles, lesquels sont 
eux-mêmes provoqués par des perceptions sensitives anté- 
rieures. C’est donc un acte de connaissance qui imprime 
aux mouvements spontanés de la bête la direction qu’ils 
suivent dans le sens du but suprême de la nature animale ; 
et comme la connaissance est un acte immanent au premier 
chef, il est manifeste que l’animal révèle, plus et mieux 
que la plante, le caractère distinctif de la vie. 
Ajoutons que, chez la plante, l’immanence n’appartient 
qu’au sujet organisé envisagé dans son entièreté, tandis 
que, chez l’animal, l’immanence pénètre jusqu’à la 
car l’activité cognitive se consomme dans la puissance 
cognitive elle-même. 
Toutefois, chez la bête, posé la perception sensitive, 
l’appétition s’ensuit et le mouvement est adéquatement 
déterminé. 11 n’y a donc place chez elle pour aucune 
liberté, ni dans le choix du but, ni dans la détermination 
des moyens à mettre en œuvre pour l’atteindre. 
