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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
mashii. Se fait-il que les régions ainsi revendiquées par 
ce que nous supposons être des noms de constellations, 
n’empiètent pas les unes sur les autres, ou mieux n’empiè- 
tent que dans des limites explicables par des erreurs de 
calcul, la preuve sera complète; l’hypothèse était bonne. 
C’est ce que l’on établit sans la moindre peine au moyen 
des tableaux du Mémoire original et des travaux qui le 
suivirent. Nous dressons ici un tableau des résultats obte- 
nus : à chacune des constellations chaldéennes répond, à 
([uclques degrés près, celle de nos constellations qui est 
inscrite en regard dans ce tableau. 
ku = Rélier, 
te-te = Taureau, 
mash-iuashu = Gémeaux, 
nangam = Cancer, 
aru 
ki 
n ûru 
aqrabu 
= Lion, 
= Vierge, 
= Balance, 
= Scorpion, 
pa — Sagittaire, 
shahû = Capricorne, 
gu Verseau, 
zib = Poissons. 
On préfère lire aujourd’hui l’idéogramme de la constellation du Bélier leu 
(sarikku), celui du Taureau te (mennu), celui du G&xxcqv pulukku, celui de la 
Vierge sherù, celui de la Balance s/ftanîta, et celui du Capricorne emu. 
La signification de chacun de ces mots en assyrien n’est 
pas encore parfaitement éclaircie. A s’en rapportera l’étude 
philologique du P. Strassmaier (i), il serait probable que 
mash-inasku = jumeaux, aqrahu = scorpion, = sceptre, 
shalià = bouquetin, kii = chien et enfin zih ou nu-nu = 
poissons. 
Le livre Astronomisches nus Bahylon renferme une 
planche représentant deux spécimens du zodiaque baby- 
lonien. Les animaux que nous venons de citer, à part les 
poissons, y sont représentés ; on y voit encore d’autres 
objets ; une lyre, un corbeau, etc., qui certainement 
n’appartiennent pas au zodiaque. Il y a aussi une lampe; 
c’est sans doute nûru (= lumière). La Tablette n° 400 des 
Inscriptions de Cambyse favorise sérieusement cette con- 
(1) Astronomisches ans Bahylon, pp. 166 et suiv. 
