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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
la valeur de l’enseignement catholique : les admirables 
résultats atteints par les Frères des Ecoles chrétiennes 
dans l’enseignement primaire ; dans l’enseignement moyen, 
les succès obtenus par les Collèges épiscopaux, par les 
Séminaires, par les excellents établissements des Jésuites 
et d’autres ordres religieux, la confiance des familles qui 
va de plus en plus à eux, sont des faits qu’il faut bien 
accepter. Et quant à l’enseignement supérieur, l’Univer- 
sité de Louvain, cette grande création de l’Episcopat 
belge, qui a exercé une si profonde influence sur les desti- 
nées de la patrie; les Facultés catholiques de France si 
distinguées par leur personnel, la jeune Université de 
Fribourg, sont là pour prouver que l’inspiration chré- 
tienne peut animer d’un souffle puissant l’enseignement le 
plus élevé, et que ses écoles seraient sans rivales si des 
persécutions mesquines ici, là des entraves fiscales suran- 
nées ne venaient trop souvent enchaîner leur essor. 
La valeur, l’efficacité de l’enseignement donné sous les 
auspices de l’Eglise est donc reconnue par les meilleurs 
esprits, même dans le camp adverse; mais l’objection se 
réfugie ailleurs. “ Autre chose, dit-elle, est de conserver 
les vérités acquises et de les dispenser avec succès aux 
jeunes générations ; autre chose est le progrès, la marche 
en avant, l’invention proprement dite. Ici l’immutabilité 
du dogme, la timidité qui craint de se heurter aux bar- 
rières que la foi dresse à chaque pas, créent une atmos- 
phère d’assoupissement. Le croyant peut bien garder le 
trésor des connaissances admises ; il n’est pas apte à le 
grossir. » 
Ceux qui parlent ainsi oublient que les plus grandioses 
constructions de l’édifice scientifique sont l’œuvre de ces 
croyants dédaignés; mais enfin, pour confondre cette pré- 
tention de réserver à la libre-pensée seule la puissance 
d’élargir le domaine de nos connaissances, le moyen le 
plus efficace, se sont dit les fondateurs de la Société scien- 
tifiqîie, c’est de grouper, sans autre raison de ce groupe- 
