BIBLIOGRAPHIE. 
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établis en Belgique, nous montrent que ses idées étaient accueil- 
lies avec faveur par plus d’un esprit curieux de spéculations 
scientifiques. Son nom et ses théories commencent à se rencon- 
trer dans les livres imprimés chez nous au commencement du 
xvii® siècle, et les lettres qui nous sont restées des savants de 
cette époque saluent avec enthousiasme ses belles découvertes 
astronomiques, les montagnes de la Lune, les taches du Soleil, 
les satellites de Jupiter, les phases de Vénus, la résolution de la 
Voie Lactée en étoiles. Plusieurs se procurent ou se construisent 
des lunettes, qui leur permettent de contempler à leur tour ces 
merveilleux spectacles. 
L’admiration ne tarde pas à entraîner chez quelques-uns 
l’adhésion aux conclusions que Galilée tire de ses découvertes 
en faveur du système de Copernic. Ces conclusions, qui renver- 
sent de fond en comble les théories de Ptolémée et d’Aristote, 
les seules reçues alors dans les écoles, séduisent même plus d’un 
représentant de la tradition péripatéticienne. Tel est Libert 
Froidmont. 
Froidmont personnifie l’enseignement scientifique à Louvain 
au XVII® siècle, tant par l’influence de ses nombreux ouvrages 
que par son incontestable supériorité d’intelligence. Cette supé- 
riorité faisait dire à Galilée, après la lecture de son Ant-Aris- 
tnrehus: “ Parmi les adversaires de Copernic, Froidmont me 
paraît le plus sensé et le plus capable de tous ceux que j’ai vus 
jusque maintenant „ (1). Or Froidmont, dans ses premiers écrits, 
laisse entrevoir assez clairement, sans le dire en termes exprès, 
qu’il n’est pas loin d’adopter sans réserve les idées nouvelles. 
Dans sa Pérégrination céleste, il se suppose emporté à travers les 
merveilles révélées par le télescope, en compagnie d’un génie 
qui se moque fort agréablement du vieux système du monde, 
avec ses Cieux incorruptibles et solides, sa Terre immobile au 
centre de l’univers, tout cela disloqué et rompu par les mouve- 
ments divers des planètes de Copernic et de Galilée. 
Ce ne fut que vers la fin de i6i8 qu’on apprit en Belgique la 
condamnation de la doctrine du mouvement de la Terre. Cette 
condamnation avait été portée à Rome en i6i6, mais elle n’avait 
eu qu’une publicité fort restreinte. La nouvelle refroidit singu- 
lièrement le zèle des partisans du nouveau système. 
Néanmoins les esprits sérieux ne se méprirent point sur la 
portée de la censure. Froidmont, qui se défend d’avoir changé 
(1) Lettre du 9 avril 1632 à Diodati et à Gassendi. 
