l’aveuglement scientifique. 
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qu’un cerveau d’enfant. » N’est-ce pas le cœur qui nourrit le 
cerveau ? 
Quant au résultat final de la lutte actuelle, il n’est pas 
douteux. Magna est veritas et prœvalebit. Cette fiamme que 
l’on veut éteindre se rallume d’elle-même et sans cesse au 
fond de toute conscience humaine. Contre elle le souffle du 
mensonge ne peut jamais obtenir qu’un succès éphémère. 
On peut essayer de se mettre un bandeau ; mais il est impos- 
sible de ne pas la voir dès qu’on ouvre les yeux. « Non, 
Messieurs, nous disait le docteur Lefebvre dans le magni- 
fique discours déjà cité (i), l’erreur n’a pas d’avance sur la 
vérité. Sans doute l’erreur est contagieuse; elle se répand 
quelquefois, comme les grandes épidémies, avec une profu- 
sion désolante ; mais tôt ou tard son règne finit, parce quelle 
est stérile. C’est là une des grandes lois de conservation du 
monde moral comme du monde physique. Voyez ce qui se 
passe parmi les êtres vivants : il naît quelquefois des mons- 
tres. Leur propagation serait une horreur et une épouvante. 
Mais Dieu y a pourvu. Il les condamne à la stérilité, et quand 
ils meurent, ils meurent tout entiers. Dans le monde moral, 
l’erreur est une monstruosité ; elle parviendrait peut-être un 
jour à étouffer la vérité, si la Providence ne l’avait frappée, 
elle aussi, de la malédiction de l’infécondité. » 
« Il n’en est pas ainsi de la vérité. Vous le savez. Mes- 
sieurs, sa fécondité est immortelle. Si la vérité désertant un 
jour la terre, se réfugiait dans une seule âme, une âme 
obscure et ignorée, il ne faudrait pas désespérer de la revoir. 
Ce germe mystérieux et fécond suffirait pour faire refleurir 
dans le monde la vérité, la justice et le droit. C’est le grain 
de froment, enseveli au fond des hypogées égyptiens, et qui 
rendu au sol après trois mille ans de sommeil, sufflrait à lui 
seul pour ramener dans nos champs l’abondance des mois- 
sons. J’ 
(1) Discours prononcé à la Société Scientifique de Bruxelles, le 18 no- 
vembre 1875. 
