l’aveuglement scientifique. 
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montre suffisamment l’inanité de cette prétention. Aucun 
de ses principes ne fait aujourd’hui partie de la science. 
Ce vieux système, fils de l’athéisme et de l’ignorance, ne 
ressemble à notre théorie atomique, que comme l’aiguille 
aimantée de Claude et de Jean ressemble au télégraphe 
électrique. 
Ne venez donc pas, au nom de ce système et de cette 
ressemblance, réclamer [pour l’irréligion le prestige du pro- 
grès scientifique. Voici déjà vingt-trois siècles que l’irréli- 
gion a pénétré sur le terrain de la science. Elle n’y a pas 
fait une seule découverte. La science a marché depuis lors, 
et si elle n’a pas encore expulsé complètement le matéria- 
lisme, elle l’a du moins fait reculer. Mais depuis lors aussi, 
il s’est produit un fait beaucoup plus important que tous les 
progrès de la science. Le flambeau du christianisme s’est levé 
sur l’humanité. Un phare a été bâti sur le roc, et nous voyons 
briller à son sommet la lumière éternelle qui éclaire tout 
homme en ce monde. Vous avez beau fermer les yeux, et rap- 
peler à grands cris les ténèbres. Les ténèbres ne reviendront 
pas, le phare est là pour toujours et ses rayons vous pénè- 
trent malgré vous. C’est donc en vain que vous conviez les 
hommes à reculer avec vous de vingt siècles. Ils vous répon- 
dront toujours avec un autre grand poète, à peine plus 
chrétien que Lucrèce : 
Quand Horace, Lucrèce et le vieil Épicure, 
Assis à mes côtés, m’appelleraient heureux, 
Et quand ces grands amants de l’antique nature 
Me chanteraient la joie et le mépris des dieux, 
Je leur dirais à tous : “ Quoi que nous puissions faire, 
Je souffre, il est trop tard ; le monde s’est fait vieux. 
Une immense espérance à traversé la terre ; 
Malgré nous vers le ciel il faut lever les yeux (1) ! » 
I. Carbonnelle, s. J. 
1) Alfred de Musset, L'espoir en Dieu. 
