lOcS REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
nis (i). Voilà à quoi se réduisent les faits allégués par 
M. Draper pour prouver la haine que l’Église porte à la 
science et le tort qu’elle lui a causé. 
Nous diviserons ces faits en deux classes. 
La première comprend ceux cjue M. Draper se contente 
d’affirmer avec une désinvolture quelque peu réjouissante, 
sans citer le moindre petit bout de document ou de preuve 
à l’appui, et qui ont en outre un caractère de généralité tel 
qu’il nous est impossible de deviner quelles sont les données 
historiques où il a pu en trouver le fondement. On compren- 
dra sans peine qu’il nous est impossible aussi de les discuter. 
Ainsi nous ne réfuterons pas l’étrange opinion qui accuse les 
pontifes romains d’avoir été la cause directe de presque toutes 
les invasions des barbares. Nous ne chercherons pas ce qui 
a pu conduire M. Draper à prétendre que l’instruction donnée 
aux laïques a toujours rencontré la plus violente opposition 
de la part de l’Église et que celle-ci professait, à titre 
d’axiome, que l’ignorance est la mère de la piété. Nous ne 
nous demanderons pas par quels actes elle s’est acharnée 
à discréditer les médecins et la médecine, où et quand elle 
a manifesté son horreur pour le grec et pour l’hébreu, ainsi 
que pour les langues modernes, ni dans quelle collection de 
documents on peut lire les protestations amères du clergé 
contre le soin de la propreté et en particulier contre le ba- 
layage des rues, ni quels sont les décrets de l’autorité ecclé- 
siastique où l’on enseigne que les assurances contre l’incendie 
et sur la vie constituent une immixtion irrespectueuse dans 
les effets de la volonté divine, et l’emploi des anesthésiques 
dans les cas d’accouchements douloureux, une tentative 
impie pour soustraire la femme à la malédiction prononcée 
contre elle au troisième chapitre de la Genèse. Aucun de nos 
lecteurs n’aura été tenté de prendre ces plaisanteries au 
sérieux. 
Restent les faits assez bien précisés pour ne pas se déro- 
(1) Pag. 231. 
