l’église et la sciexce. 
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pendu ; que c’est à tort qu’on croit qu’il a été crucifié ; que 
les prophètes et les apôtres furent des scélérats et des ma- 
giciens et que la plupart ont fini par la potence ; enfin, con- 
clut Schoppius, il n’est pas possible d’énumérer toutes les 
doctrines monstrueuses qu’il a enseignées dans ses livres et 
de vive voix. » 
Sont-ce là les griefs sur lesquels se fonda la sentence du 
Saint-Office, qui livra Bruno au bras séculier? Nous ne pou- 
vons le dire; mais M. Berti convient (i) que presque toutes 
ces propositions se trouvent réellement dans les deux livres 
publiés par le philosophe à Francfort, l’un ayant pour titre 
De monade, l’autre De triplici, minimo et mensura, et que 
ses autres ouvrages contiennent une foule d’idées tout aussi 
peu conformes à la doctrine catholique. 
Les actes du procès de Rome nous sont absolument 
inconnus; mais s’il est vrai que Bruno fut envoyé de 
Venise dans cette ville vers la fin de janvier 1593 et 
que son supplice eut lieu le 17 février 1600, il faut eu con- 
clure que ce procès dura environ sept ans, et non deux, 
comme il en est dit dans la lettre de Schoppius. Du reste, 
ainsi que le fait observer M. Berti, on s’explique sans peine 
cette longue durée. Le Saint-Office eut d’abord à examiner 
les pièces des quatre procès précédents, dont les deux pre- 
miers avaient été autrefois instruits à Naples, le troisième à 
Rome lors de la fuite de Bruno, et le quatrième plus récem- 
ment à Venise. Ensuite, il fallut réunir et examiner les nom- 
breux ouvrages publiés par Bruno, de 1570 à 1591, les 
premiers dans diverses villes de l’Italie, les autres à Paris, 
à Londres, à Wittemberg, à Prague, à Helmstadt et à 
Francfort, ainsi que les manuscrits saisis chez lui à Venise 
lors de son arrestation, en extraire les propositions qui sem- 
blaient condamnables, — et elles étaient nombreuses, — 
discuter ces propositions dans les conférences des consul- 
teurs, puis les soumettre à l’accusé, entendre et discuter ses 
(l) Vita di Giordano Bruno, pag. 281. 
