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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
lies de la nature. Cette connaissance doit s’appuyer sur des 
faits surnaturels eux-mêmes, qui, d’un côté, soient manifes- 
tement liés à l’existence du fait principal à constater et, de 
l’autre, acccessibles à nos facultés naturelles de connais- 
sance. 
Ce sont des faits de ce genre que l’Eglise nous présente 
comme les titres sacrés de l’empire quelle prétend exercer 
sur nos intelligences et sur nos volontés. Les principaux 
sont les miracles et les prophéties, et tout particulièrement 
le miracle physique de la résurrection de Jésus-Christ, pré- 
dit par lui et proposé par lui comme la preuve de la mission 
divine en vertu de laquelle il a établi son Eglise, et le mira- 
cle moral, clairement prédit aussi par le divin Sauveur, de 
la diffusion universelle et de la perpétuité de cette Eglise, 
au milieu de circonstances qui rendaient cette diffusion et 
cette perpétuité moralement impossibles, dans le sens rigou- 
reux du mot. 
Le miracle, en d’autres termes, un fait sensible contraire 
aux lois certaines de la nature, ne peut se produire que par 
une intervention directe et exceptionnelle de celui qui est 
l’auteur et le maître suprême de la nature et de ses lois. Si 
un tel fait se produit en faveuEd’un homme ou d’une institu- 
tion qui s’affirme comme ayant reçu de Dieu une mission 
extraordinaire, surnaturelle, pour parler en son nom, sur- 
tout s’il se produit, s’il est annoncé expressément en témoi- 
gnage de la vérité de cette affirmation, il doit évidemment 
être interprété comme la confirmation, de la part de Dieu, 
de la réalité de la mission affirmée, et en fournira par con- 
séquent la preuve'certaine. La chose n’est pas moins patente 
par rapport à la prophétie, c’est-à-dire à la prédiction cer- 
taine et nette d’un événement à venir, dont il n’existe au- 
cune cause naturelle au moment où se fait la prédiction. 
D’un autre côté, le miracle et la prophétie constituent des 
faits extérieurs que nos facultés naturelles de connaissance 
sont capables de percevoir et d’apprécier. Rien ne manque 
donc aux titres produits par l’Église pour établir avec cer- 
titude son institution et sa mission divine. 
